5 сентября 1999г. (В преддверии к индикту).
          Занятие №1.
          (рассчитано на два урока).


           Тема: Понятие о Боге. Свойства Божии.
           Цель: донести до сердец детей, вступающих в церковь, познание о Боге на основе изучения христианского учения о Боге-Отце, Боге-Сыне, Боге-Святом Духе.
           Материал к занятию: репродукции иконы "Святая Троица" Новозаветная и Ветхозаветная, репродукция из книги "О Сотворении мира".

           Запись на доске и в тетради.

           План.
           1. Понятие о Боге.
           2. Свойства Божии.

           Православный календарь: 14 сентября - день, когда Христос начал проповедовать.

           Словарная работа:
           благочестие - набожность, почитание Бога, Богородицы, Святых.
           индикт - римское название первого числа сентября месяца; начало нового Церковного новолетия.
           завет - наставление, завещание, закон.

           Конспект урока:
           (Спросить у детей, какая у них семья, из скольких человек состоит).

           Мы часто слышим слово "семья". Вдумайтесь в значение этого слова. Из каких слогов оно состоит? - Семь - я.(2слога)
           Как вы думаете, почему вы, мама, папа и другие называетесь семьей?
           -Потому, что это братство близких людей, у которых общий дом, общие дела, близкие человеческие отношения.
           Чем отличается хорошая семья от плохой?
          -В основе ее лежит любовь. Вот почему семью называют малой Церковью.
           Что нужно делать, чтобы было как можно больше хороших семей?
           -Учиться любить друг друга, а это значит помогать друг другу, отказываться от служения только своему "я".
           Запишите в тетрадь золотое правило Библии:
           "Во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними". (Мф 7,12).
           В качестве примера читаем поучительный рассказ из книги "Подвижники благочестия XX века", стр. 348.
           Какие дела учат любви?
           -Дела, которые не хочется делать, но их надо выполнять, потому что они необходимы. Такие дела учат терпению, жертвенности.
           Жертвенность - способность, умение отдавать свои силы, время другим, тем, кто нас окружает, с кем мы общаемся.
 

          Запишите в тетрадь:
           Поискать дома дела, которые необходимо сделать.
           Мы с вами вернулись к разговору о семье. Все семьи вместе составляют одну большую семью Божию.
           Кто слышал о Боге и верит в него? - Бог - Отец большой семьи, Он создал прекрасный дом - нашу Землю, на которой мы живем. Весь мир - творение Божие. (Раскрываем тему в соответствии с возрастом детей).
           (Архимандрит Амвросий (Юрасов). "О вере и спасении" // "Православные вести".- №14 (51).- 23 июля 1999г)
          Бог хочет видеть в нас своих детей, друзей. Он хочет владеть нашим сердцем и жить в нем. Бог ждет ответной горячей любви к Себе.
           Творец постепенно открывал о Себе тайны людям через природу, через Священное Писание - Библию, через Церковное Предание (историю Церкви).
           Древние люди очень зависели от природы. Они хотели хоть как-то умилостивить силы природы, стали приносить свои дары, жертвы, как живым существам, стали поклоняться огню, воде, ветру. Разные народы поклонялись разным богам. Только в одном маленьком израильском народе сохранилась вера в Единого Бога, Творца неба и земли.
           Через избранных людей, праведников и пророков Израиля, Бог стал вести израильский народ, опекать его, раскрывать тайны и законы мира. Он посылал пророкам пророческие сны или показывал им картины будущей жизни, а они все записывали. Так постепенно сложилась Библия, ее еще называют Священной историей.
 

          Запишите в тетрадь:
           Библия - не одна Священная книга, а много книг, собранных вместе.
           Священная книга, потому что была дана самим Богом как Его Откровение, записанное избранными благочестивыми людьми.
           Что объединяет все книги Библии?
          -Во всех книгах рассказывается о духовной жизни людей, о стремлении человека к Богу.
           Возьмем Библию, откроем Книгу Бытия 18:1 - 19;21:13 и прочитаем с сокращениями о явлении Божьему человеку Аврааму Трех Ангелов. Обратите внимание на тот момент, когда Авраам увидел Трех Ангелов и назвал их одним словом - Владыка. Так Бог открыл людям тайну о Себе - тайну Святой Троицы, указав, что Он есть Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух.
 

          Запишите в тетрадь: Бог есть Троица.
 

          Рассмотрим икону "Троица".
         

          Беседа-диалог в форме вопросов-ответов.
           Почему у Ангелов одинаковые лики?
          -Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух - едины. Непостижимая для человеческого ума тайна, для неверующих - полная бессмслица.
           Бог-Отец, Творец мира и земли, видимого и невидимого постепенно продолжает открывать людям одну за другой тайны о Себе.
           Сначала тайну явившейся Троицы Аврааму, потом, через много лет тайну явившегося на землю Сына Божия - Иисуса Христа, который открыл людям Своего Отца через проповедь. Проповедовать Спаситель стал в возрасте тридцати лет.
           С приходом Христа на земле начался новый отсчет времени, возникла новая эпоха, эра. В мир явился Сын Бога, Сам Бог, принявший человеческий образ, чтобы сделать себя доступным и понятным людям.
           (Рассказать сказку о восточном мудреце, которого волновал вопрос о том, почему Иисусу Христу необходимо было стать человеком, чтобы явиться миру).
           (" Почему родился Христос?"//Книга "С Рождеством Христовым", стр. 2.)
           14 сентября - Церковное новолетие. В этот день Христос вышел с проповедью о новой жизни.
 

          Запишите в тетрадь:
          14 сентября принято считать началом нового церковного года. В этот день во всех православных храмах читается Евангелие, повествующее о начале проповеди Сына Бога.
           (Рассказ о начале индикта. "Год души": Православный календарь с чтением на каждый день. 1999г.- стр. 251).
           Иисус Христос родился от Девы Марии, земной израильской Девы.
           Спаситель мира отдал свою жизнь, чтобы спасти людей от вечной смерти, чтобы избавить народы от всякого беззакония и указать путь к спасению в новое Духовное Царство света, любви.
           Сын Божий рассказал о своем Отце. Проявляя свою неограниченную любовь к нам, Творец разрешил Его называть Отцом в молитвенном к Нему обращении.
           Потом Спаситель-Сын вознесся на небо, пообещав послать Духа-Утешителя.
           Сошествие Святого Духа произошло в день праздника Пятидесятницы. Тогда и открылась тайна Святой Троицы во всей полноте.
           Христиане первых веков были свидетелями того, как Дух Святой снисходил на людей в виде огненных языков, не опаляя, не обжигая, но наполняя радостью сердца, согревая теплотою Святого Духа, Божественным Светом любви.
           На самого Иисуса Христа Святой Дух снизошел во время Его крещения в виде голубя.
           Почему голубя? - Потому что голубь - чистая птица, отличается миролюбивым поведением. Голубь - знак чистоты, целомудрия,
кротости, мира, нежности.
           Опираясь на Священное Писание, церковь учит, что Бог един, но в трех лицах.
           Чтобы нам можно было приблизиться к пониманию этого учения, возьмем для сравнения предметы: равносторонний треугольник, у которого все стороны равны.
 

          Запишите в тетрадь:
          Нарисовать: один предмет - треугольник, состоит из трех равных линий; другой предмет - лампадка, горит огонек, потому что есть фитилек, масло, огонь. Три составляют одно - горение лампадки. Вода в состоянии жидкости, снега, льда. Один предмет, но три состояния в тройственности. Так и Бог - Троица "неслиянная", но и "нераздельная". (Зачитать "Поучения о Троице", стр.73).
          

          Запишите в тетрадь:
          Одно из свойств Божиих - непостижимость. Бог - бестелесный, невидимый Дух.
          Чтобы нам легче было это представить, вспомним, что может быть невидимым? - Невидимы мысли человека, невидим воздух, но колебания воздуха, его действия видимы.
           Бог вечный, Он не имеет начала и конца. Все исчезает, Бог будет всегда и вне времени, т.е. Он вне пространства.
           Бог есть Любовь.
           Творец послал Сына единородного - Иисуса Христа, чтобы спасти всех людей. Не пожалел Своего Сына во имя любви бесконечной к людям, чтобы Господь спас всех людей.
           Господь Иисус Христос также доказал нам безмерность Своей любви. Невыносимо страдая , пролил за нас кровь через Крестную смерть.
           Бог Всемогущий. В жизни люди часто бывают беспомощны перед сложившимися обстоятельствами. Бог может все, для Него нет ничего невозможного.
           (Рассказ о больной неполноценной девочке. "За что страдают дети" // Сборник материалов "Воскресная школа".- №1-23 за 1997г.- стр.44).
           Бог Всеведущий. Он знает всегда все и обо всем и о каждом отдельном человеке, не только что он делает, но и думает.
           Бог слышит человеческие молитвы, даже если их проговаривают мысленно. Творец медлит исполнять молитвы, но по разным причинам.
           Когда мы говорим о свойствах Божиих, добавляем к выше названным свойствам Всемилостивый, Всеправедный, Вседовольный, Вседержитель, Промыслитель. Невозможно перечислить все свойства Божии, потому что им нет конца.
           Бог - это невидимый бесплотный Дух в лице Единосущной, Нераздельной Троицы - Отца, Сына, Святого Духа.
           Бог есть Любовь, потому что отдает своего любимого единородного Сына на смерть, чтобы Христос спас всех людей.
          Бог - Отец ждет, когда мы откроем свои сердца для встречи с Ним и предлагает нам долго, упорно духовно трудиться, чтобы стяжать, приобрести Духа Святого - Духа-Учителя, который принесет с собой утешение, мир и тишину в сердце, радость, умиление, теплое чувство любви к Богу и людям.
 

          Домашнее задание:
          Выучить молитвы: "Царю Небесный", "Святому Духу", "Пресвятой Троице". Повторить записи в тетради.
 

          В преддверии праздника Рождество Богородицы.
 

          **********

           Занятие №2.


           Тема: Библия. Творение мира. Первые люди на земле. Грехопадения и последствия. Обетование о Спасителе мира.
           Цель: ознакомить детей с библейским повествованием о творении мира и человека. Вызвать интерес у детей к истории человечества, ищущего Бога, через Которого было дано обетование о спасении человека.
           Материал к занятию: репродукции иконы "Святая Троица", Новозаветная и Ветхозаветная, репродукция из книги о "Сотворении мира".
          Запись на доске и в тетради:
          План.
           1. Библия.
           2. Творение Мира.
           3. Первые люди на земле.
           4. Причина нарушения заповеди Божией.
           5. Последствия греха.
           6. Обетование о Спасителе мира.

           Православный календарь: 21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы.

          Словарная работа:
           Мессия - Избавитель, неожиданно приносящий спасение от чего-либо - Иисус Христос.
           Заповедь - правило, положение, закон.
           Обетование - обещание.
           Старозаветный - относящийся к древнему закону.
          

          Конспект урока:
           I Закрепление материала предыдущего урока в форме вопросов и ответов.
           II По желанию чтение молитв наизусть: Святому Духу, Пресвятой Троице.
           III Сообщение нового материала.

           Жизнь в любви - великая радость, поэтому Создатель - Бог захотел, чтобы все народы получили, почувствовали эту радость. О жизни старозаветных людей, о земной жизни Иисуса Христа мы узнаем из письменных свидетельств, которые называются Библией. Мы уже ознакомились с некоторыми рассказами из Библии.
           Как иначе называется эта книга? - Священное Писание, или Священная История.
           Библия писалась в течение тысячи лет разными избранными людьми. Язык Библии очень разнообразный, богатый, т.е. образный, поэтический. Это язык сравнений. К поэтическим книгам относится Псалтирь - книга песен. В этой книге предсказано о пришествии Мессии и даже говорится о том, как именно это произойдет. В Псалтири Бог прославляется, воспевается.
           Кто такой Мессия? - Спаситель мира - Сын Божий - Второе лицо Троицы.
           Библия разделена на два Завета - Ветхий (старый) и Новый. Завет (старославянское слово) - завещание, договор, соглашение.
           Договор был составлен между первыми людьми и Богом.
 

          Запишите в тетрадь:
           Ветхий Завет состоит из 39 книг, написанных до того времени, когда родился Иисус Христос. Новый Завет - из 27 книг, написанных апостолами, учениками Господа. Кроме поэтических книг, Библия содержит много исторических, пророческих, законоучительных (учат правильно жить, верить законам, продиктованным Богом) книг.
          Первая книга Священного Писания - пятикнижие Моисея - еврейского пророка. Она состоит из пяти частей. Эти книги называют законоположительными: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Все книги рассказывают о законе жизни, данном Богом.
           Первая часть книги повествует о сотворении мира. (Рассказать о сотворении мира).
 

          Рассмотреть следующие вопросы:
           1. В каком порядке совершалось мироздание.
           2. Кто были первые люди на Земле.
           3. Их жизнь в Раю.
           4. Что послужило причиной нарушения ими заповеди Божией.
           5. Последствия греха.
           ("Обетование о Спасителе мира" //"Закон Божий", Слободской.).

           Пояснение о последствии греха:
          Адам и Ева были изгнаны из рая и стали подвержены болезням, скорбям, смерти, но, самое главное, из-за своей греховности люди перестали общаться с Богом. Он уже не являлся им видимым образом. Люди утеряли возможность разговаривать с Богом так, как это было в раю, и их молитва стала несовершенной.
           Прародители впали в уныние и стали раскаиваться в своем грехе, вспоминая о тех райских днях, когда они жили, общаясь с Творцом. Создатель, видя раскаяние Адама и Евы, утешил их, пообещав, что по прошествии многих лет на земле родится Спаситель мира, который произойдет от Девы, победит диавола, спасет всех людей, но сам должен будет пострадать.
           Чтобы люди не забыли этого обещания, Бог научил людей приносить жертвы.
           Человеческая память имеет свойство многое забывать. Жертвы были установлены не потому, что Бог такой кровожадный и любит жертвенные дары, а для того, чтобы люди, сжигая жертву, помнили о том, что придет Спаситель, и молились о прощении грехов с верою и ожиданием Его.
           В обетовании о спасении людей Бог-Отец пообещал: "Спаситель произойдет от Девы.
           О какой Деве говорил Всемилостивый? - О Матери Иисуса Христа Пресвятой Богородице.
           В наступившем церковном году 21 сентября двунадесятый праздник (один из двенадцати) Царицы Небесной, день Рождества Богородицы.
          Рождество Пресвятой Девы стало радостным событием для всего мира. Древнее пророчество, обетование, исполнилось. В мир пришли радость, Дева, от которой "произойдет Спаситель мира".
           (Рассказать о Рождестве Богородицы. Книга "Сказание о Пресвятой Богородице", "Закон Божий" Слободского).
           Ни одна церковь, кроме русской, не имеет такого числа служб, совершаемых в честь Пречистой Девы, которая является Заступницей Всемилостивой в судьбе русской церкви, русского народа.
           Накануне праздника совершается торжественное Богослужение с елеопомазанием. Помазание елеем, т.е. маслом, освященным в таинстве богослужебных молитв.
           Елеопомазание - Таинство, в котором при помазании тела елеем призывается Божия благодать, просвещающая духовно, укрепляющая в православной вере. Люди, присутствующие накануне великих и особо чтимых праздников, свидетельствуют о своем уважении и любви к тому святому, в честь которого совершается праздничная служба.
 

          Вывод:
          Сегодня мы говорили о творении мира. В Библии по нашим земным меркам не все подлежит пониманию. Например, как за шесть дней можно все сотворить? Но надо помнить: "у Бога тысяча лет как один день и один день как тысяча лет".
           До создания светил понятие "день" не существовало так, как мы себе это представляем. Существовало чередование света и тьмы: " ...и назвал Бог свет днем, а тьму - ночью". И был вечер, и было утро; один день.
           Для нас сутки - 24 часа. Можно предположить тогда, что день продолжался тысячелетиями. Бог творил и управлял мирозданием, при этом Господь всему созданному предоставлял творческое действие.
           В первый день был создан свет.
           Во второй день была сотворена твердь, т.е. небо.
          А вода над твердью - космос в том первозданном виде, о котором мы ничего не знаем. Первоначально космос был подобен водянистому веществу.
           В четвертый день творения Господь повелел из первоматерии - космоса - образоваться светилам и сосредоточил в них основной свет - энергию.
           Что больше всего дает нам света? - Солнце.
           Почему луна светит ночью? - Она лишь отражает солнечный свет, как зеркальце отражает "солнечные зайчики".
           Звезды также излучают свет. Звезды - это тысячи солнц, удаленных от земли на огромные расстояния, поэтому они кажутся такими маленькими. Только несколько звезд являются планетами. Это те планеты, которые находятся в нашей солнечной системе.
          Даже если нет луны, а небо звездное, человек найдет дорогу домой.
           Понаблюдайте за небом ночью, когда отсутствует луна и не видно звезд.
           Таким образом, светила были созданы для управления днем и ночью, чтобы мы видимо ощущали временные переходы и ориентировались во времени.
           Давайте представим, что солнца нет. Мы только что позавтракали и вышли на прогулку. Вокруг светло. Мы не знаем,сколько времени прошло после завтрака. Играли, гуляли, и внезапно настал вечер, как при затмении солнца. Нам хочется пообедать, но вокруг так темно, что невозможно найти дорогу домой.
           Хорошо это или плохо?
          Библия ставит перед нами неожиданные вопросы. Эта книга - история всего человечества, история Божьего народа, история веры, история отношений человека и Бога.
           Библия - книга познания, она помогает глубже понять то событие, которое описывает.
 

          Домашнее задание:
           Тропарь к празднику Рождества Богородицы. Подготовить рассказ о сотворении мира.

           27 сентября. В преддверии Воздвижения Креста.

           **********


           Занятие № 3.
           (рассчитано на два урока).
 

          Тема: Понятие о молитве. Прообраз креста. О крестном знамении. История праздника Воздвижение Креста святой царицей Еленой.
           Цель: помочь осмыслить неизмеримое значение молитвы; рассказать о молитвенном опыте Святых; пробудить желание молиться у детей; вызвать осознанное благоговейное отношение к кресту.
           Материал к занятию: сборник духовных стихотворений С.Ф.Ивановой, рисунок с символическим изображением креста, икона или иллюстрация иконы Воздвижение Креста, изображение различных форм крестов; тропарь Рождества Богородицы, журнал "Пчелка".
 

          Запись на доске и в тетради:
          План.
           1. Понятие о молитве.
           2. Прообраз Креста.
           3. О крестном знамении.
           4. История праздника Воздвижение Креста святой царицей Еленой.
           "Мир стоит молитвою, и, когда ослабеет молитва, тогда мир погибнет" (схимонах Силуан).

           Православный календарь: Воздвижение Креста 27 сентября.

           Словарная работа:
           Тропарь - песнь, прославляющая Бога, Богородицу, Святых.
           Идеже - где.
           Несть - нет.
           Воздыхание - вздохи, стоны.
           Символ - условный знак.

           Конспект урока:
           Проверка домашнего задания.
           На прошлом уроке мы говорили о празднике Рождества Богородицы. Вы должны были выучить тропарь Великого Праздника.
           Объясните смысловое значение слова "тропарь".
          По желанию учащиеся читают тропарь.
           Понимаете ли вы слова тропаря? Попробуйте рассказать его по- русски.
 

          Запишите в тетрадь:
           "Рождество Твое, Богородица Дева, возвестило радость всему миру, потому что от тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, Он разрушил проклятье "за грех прародителей" и дал благословение, уничтожил смерть и даровал нам жизнь вечную.
          Тропарь - песнь, прославляющая Бога, Богородицу, Святых.
           Каким словом можно обозначить разговор с Богом? Молитва - разговор с Богом, Богородицей, Святыми.
           Сегодня мы будем говорить о молитве.
 

          Запишите в тетрадь:
           "Человек, молящийся и немолящийся, - это люди двух разных миров" (о. Валентин Свенцинский).
           Прежде послушаем о чудесах, посланных Богом по молитве людей. Читаем из книги "Непридуманные рассказы" - "Обет", стр. 35. "Отец Арсений" - "Где двое или трое собраны во имя мое", стр. 37.
           На примере этих прочитанных рассказов мы с вами будем учиться молитве. Помните, как мы готовим домашнее задание по любому предмету? - Прикладываем большие усилия. Если хорошо потрудились, заработали хорошую оценку.
          Чтобы научиться молитве, надо постоянно, настойчиво заставлять себя просить: "Господи, научи меня молиться, я не умею молиться". Просить надо годами, и Господь откроет, как нужно молиться.
           Читаем рассказ из книги "Подвижники благочестия", стр. 487, II абз.
           В разговоре со своими родителями мы часто просим их о чем-то, благодарим. В нашем видимом мире они - земные родители. В мире невидимом небесные родители для всех людей - Господь и Пресвятая Богородица. Мы должны научиться к ним так же часто обращаться с просьбами, благодарением, славословием, как к родным отцу и матери. Господь и Богородица помогают даже тогда, когда не в состоянии оказать помощь земные родители, когда человек теряет надежду, происходит непостижимое: избавление от опасности происходит через вмешательство Господа, Царицы Небесной.
           Необходимо запомнить, что молитву надо считать самым важным из своих дел дня (если не считать дел милосердия). Молитва - это начало вечной жизни, дверь, через которую мы входим в Царство Небесное, это дорога, которая ведет нас и соединяет с Богом, Царицей Неба и Святыми.
          Молитва была освящена самим Спасителем. В земной жизни Иисус Христос явил для нас пример молитвенных действий. Из многих евангельских строк сообщаются сведения о том, как Господь уединялся в молитве, уходя в пустынные места. Возводил очи на небо ( при насыщении пятью хлебами пять тысяч человек), коленопреклоненно молился в Гефсиманском саду перед своими страданиями.
           Итак, задумаемся: Сам Сын Бога находился в беспрестанной молитве. Значит, эти действия тем более необходимы для людей, для их спасения.
           У Иисуса Христа были ученики - апостолы, которые молились и завещали христианам совершать молитвы прошения, благодарения за всех людей, за Святых, за Царя, за власти.
           Святые прославили Бога своей праведной жизнью, наделенной Святой верой. Многие были одарены поэтическим талантом, высоко нравственными религиозными чувствами. Угодники Божии оставили прекрасные молитвы по содержанию и форме. Этими молитвами заполнены православные молитвословы. Если будем учиться по молитвослову, нужно взять за правило: каждый день прочитывать утренние и вечерние молитвы и ни в коем случае не механически. Когда почувствуем, что слова произносим, а мысли далеко, следует сосредоточиться, вернуться и повторять молитвенные слова до тех пор, пока они не войдут в сознание, при этом осенять себя крестом.
           Не забывайте об упорном труде. Привыкайте духовно трудиться. Этот труд так же необходим, как учебный труд в школе. Чтобы добиться положительных результатов, придется много приложить старания, времени, терпения.
           Какие виды молитв существуют? - Просительные, благодарственные, славословие, молитвы за родителей, родных, друзей, об умерших.
 

          Самые короткие просительные молитвы:
           Пресвятая Богородице, спаси нас!
           Пресвятая Богородице, помилуй меня, грешного!
           Господи, прости!
           Господи, помилуй!
           Боже милостив, буди мне, грешному!
           Господи, помоги!
           Господи, защити!
           Святый Ангеле Божий, моли Бога о мне!
           Славословие:
           Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
           Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
           Молитву Пресвятой Троице вы знаете, произнесите её.
           К какому виду молитвы она относится? - Просительной.
           Благодарственные молитвы: молитва после вкушения пищи, молитва после учения.
           Любое молитвенное благодарение можно сказать своими словами. Например: благодарю Тебя, Господи, за прожитый день, за посланную пищу, за силы, которые ты мне посылаешь.
           Молитвы за родных, родителей, друзей.
           Читаем поучительный рассказ из журнала "Пчелка" №1, 1994 г., стр. 34.
           Вопросы, закрепляющие чтение о молитве за родных, друзей, родителей.
           Разговор о молитве за умерших предваряется чтением Евангельской главы "Воскрешение дочери Иаира".
 

          Закрепляем чтение наводящими вопросами.
           (Вводим в разговор урок протопресвитера о. Александра Дернова "Только веруй, и спасение будет"//"Воскресная школа". - 1998 г. - Апрель. - № 16(40). - Стр. 14).
          Вопросы:
           Где проповедовал Иисус Христос?
           Кто к Нему подошел?
           Что называлось синагогой?
           О чем просил Иаир?
           Что сделал Иисус Христос?
           Какое известие принесли Иаиру из его дома?
           Что ответил на это Иисус Христос?
           Что услышал Христос, когда вошёл в дом?

          Как Он их успокаивал?
           Как отнеслись к Его словам окружающие?
           Кого Иисус Христос оставил в комнате умершей?
           Как Он воскресил дочь Иаира?
           После вопросов предлагается для закрепления темы сжатый конспект (применительно к возрасту), исчерпывающий содержание рассказа:
           О чем просил Иаир Иисуса Христа?
           Какую весть принесли из дома Иаира?
           Как Иисус Христос воскресил дочь Иаира?
           Припомните, как Господь воскресил дочь Иаира, и вы поймете, почему мы умерших называем уснувшими. Господь воскресил её одним словом Своим. Господу было так же легко воскресить умершего, как разбудить спящего. Для Бога нет мертвых. Для Него все живы. Поэтому мы и покойников называем усопшими (т. е. уснувшими).
           Мы часто видим и слышим, что умер какой-нибудь человек, и его хоронят. Но умирает только тело, а душа не умирает, она продолжает жить. После смерти тела душа припоминает всю свою прежнюю жизнь. И вспоминается ей всё то добро, которое получила она от Бога, всю ту любовь, которую видела от людей; и вспоминает она, как много грешила, когда была в теле, как часто не исполняла Заповедей Божиих, как виновата перед своими ближними.
           У вас, верно, становится тяжело на душе, когда вы сделаете что-нибудь нехорошее, и совесть мучает, и начинаете жалеть о том, что это сделали. Но бывает иной раз, что займешься чем-нибудь другим и забудешь про свой грех. Когда же душа оставит тело, тогда её ничто больше не развлекает и она беспокоится и тревожится, вспоминая о том, как она грешила перед Богом, и теперь уже ничего не может сделать, чтобы это поправить. Помочь душе, т. е. успокоить её, может только один Господь, если простит ей грехи.
           Все мы дети одного Отца Небесного и, следовательно, братья между собою. Если мы просим у Бога чего-либо для своих ближних (отца, матери, братьев, сестёр), когда они находятся на земле, то мы должны продолжать молиться за них и за всех наших ближних и после смерти их.

           Вопросы:
           Когда человек умрёт, то что делается с его телом и что с душой?
           О чём вспоминает душа, когда оставит тело?
           Как мы относимся к своим поступкам на земле?
           Как относится к своим поступкам душа после смерти тела?
           Кто может успокоить её, помочь ей и каким образом?
           Почему мы должны молиться за умерших?
           О чём же мы будем просить у Бога для наших умерших?
           В Царстве Небесном нет ни болезни, ни горя, нет ни одного грешника; там вздоха не услышишь и слезы не увидишь. В Царстве Небесном только святые, которые постоянно благодарят и прославляют Бога и в этом находят своё блаженство.
           Кого называют святыми? - Святыми называют ангелов, потому что они никогда не грешили, и души праведных людей, получивших от Бога прощение.
           Как мы молимся за умерших? - Мы служим по ним панихиды и подаём просфоры за упокой.

           Задание:
           Выпишите на листке бумаги имена умерших, которых хотели помянуть, то есть вспомнить.
           Этот листок с просфорой относится в алтарь, и священник в начале обедни, во время проскомидии, вынимает из просфоры часть и полагает её на священный сосуд - дискос, и молится за умерших, имена которых написаны на листке, и просит Господа помянуть, то есть вспомнить, их Своею милостию и простить их грехи и успокоить их души. После Причащения всех священник опускает вынутые им частицы просфоры в Святую Чашу с Кровью Спасителя и опять молится, чтобы Господь Своею Пречистою Кровию омыл грехи тех, которые здесь поминались, и Господь прощает грехи умершим по Своей великой милости и любви к людям.
           Одна из молитв за умерших читается так:
          Со святыми упокой, Христе, души усопших раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная.

          Вопросы:
           К кому мы обращаемся в этой молитве?
           О ком мы в ней молимся Господу?
           Как мы называем здесь умерших?
           Чего просим для них?

           Вывод:
           Завершая тему о молитве, думаем, что делать, когда подходим к иконе для поклонения?
           Приучать себя сознательно проговаривать молитвенные, хотя бы коротенькие слова. Например, у иконы с образом Божией Матери:
           Пресвятая Богородица, спаси нас!
           Пресвятая Богородица, помилуй меня,грешного!
           Пресвятая Богородица, научи творить волю Господа!
           Так должно быть всегда при нашем приближении к любому святому предмету: к иконе, кресту, плащанице, просфоре, святой воде.
           "Нет ничего более важного на земле, чем молитва". Если без благоговения будем подходить к святым предметам, без молитвы, лишим себя благодатного воздействия Святого Духа.
          Будем помнить: при прикосновении к святым вещам нас незримо осеняет благодать Божия, проникает, воздействует, укрепляет. Всем знакомы поэтические произведения, в которых воспевается красота человеческой души, стремление к Богу и восхищение перед Его непостижимой любовью в человеку. Чем смягчается человеческое сердце? - Молитвой.
           Читаем поучения св. прав. Иоанна Кронштадтского о молитве.// журнал "Пчелка". - № . - стр.44.
           Прослушайте стихотворение Лермонтова "Молитва" и ряд духовных произведений, посвященных теме "молитва". (Читаем стихотворения М.И. Лермонтова, П.А. Вяземского, Е.А. Баратынского, Н.М. Языкова,Я.П. Полонского, великого князя Константина Константиновича Романова из книги "Введение во храм слова" С.Ф.Иванова).
           Те, кто внимательно слушал разговор о молитве, наверное, запомнил, что любую молитву завершают, осеняя себя крестным знамением.
           Кто носит молитвенный крест? - Диакон Кураев напоминает: "Те, кто объявил войну сатане".
           "Ничего так демон не боится, как креста, охраняющего верующих христиан всей земли от врага рода человеческого - злого духа".
           "...желаю хвалиться разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа", - так хвалится апостол Павел.

           **********


           Занятие №4.
 

          Конспект урока:
           Крест  носят те, кто прошел Таинство Крещения. Для кого крест является любимым предметом? - Для того, кому не надо объяснять, какая сила кроется в кресте.
          Крест - главный знак христианства, знак спасения людей, но спасения через распятого Христа, умершего на кресте. Крест над храмом - знамя победы над смертью. Давно существовала позорная языческая традиция - преступников вешали на дереве. Крест как страшное орудие позорной казни вызывал непреодолимый страх и ужас. На крестах казнились отъявленные злодеи, и крест для них был позором. Смерть Спасителя на кресте была Промыслом Творца.
           Почему нужна была смерть через распятие - самую унизительную казнь? - Иисус Христос через крестную смерть явил людям высшую степень смирения.
           Сын Божий пришёл спасти всех людей. Среди них были самые отъявленные злодеи. В момент распятия по обеим сторонам от Христа были два разбойника. Один из них, находившийся по левую руку, издевался над Господом, говоря:
           "Если Ты Сын Божий, сойди с креста и спаси нас".
           Другой, висящий с правой стороны, признавал себя грешным человеком, считал справедливой для них позорную казнь, унимал злобствующего злодея, потому что верил - Иисус Христос страдал незаслуженно.
           "Он ничего худого не делал",- так говорил раскаявшийся разбойник и умолял Спасителя:
           "Помяни меня, Господи, когда придёшь в Царство Твоё".
           Иисус сказал: "Сегодня же будешь со мною в Раю". Сын Божий принял исповедь бедного разбойника, простив его прегрешения.
           Итак, Господь умер, чтобы спасти всех, уничижив Себя до позорной крестной смерти, явив миру образец ангельской кротости; сделал доступным вход в Царство Небесное тем, кому, казалось, нет прощения, "чтобы подъять грехи многих". Крест был позором для отпетых преступников, но Христос, обагривший Своей кровью крест, явился Победителем смерти, освятил крест, сделал его орудием спасения всех людей.
           В чём же смысл Креста? Какой духовный символ несёт он?
           Что значит слово "символ", и какие символические образы нам известны?

           Запишите в тетрадь:
           Символ - условный знак. Через символ предается связь между видимым и невидимым миром. Символ раскрывается через изображения, выражая понятия духовного содержания.
 

          Назовите, какие символы нам знакомы.
           Голубь - символ чистоты, целомудрия, мира.
           Ягнёнок - символ кротости, непорочности.
           Ров, яма - знак земного странствия. Мы все как бы пребываем во рву, а звери-грехи нападают на нас.
           Надломленная трость - символ крайней слабости.
           Ангел - символ невидимого небесного мира.
           Священник - прообраз Господа Иисуса Христа.
           Вдумайтесь, с каким благоговением нам всем следует подходить к священнику за благословением.

           Запишите в тетрадь:
           Крест - символ победы над смертью и диаволом, "соединение неба и земли", знамя победы, которое под свой флаг соберет с четырех концов земли (Запада, Севера, Востока и Юга) всех верующих во Христа.
 

          Рассмотрим изображение православного креста с его символическими знаками.

           Нарисуем в тетради.
           Крест - орудие нашего спасения явился прообразом многих библейских событий.

           Выборочно читаем страницы из Священного писания.

          Читают дети, у которых отработана техника чтения:
           1. О безропотном послушании Исаака Аврааму. Смиренный Исаак со связкой хвороста - прообраз будущего Спасителя. Как Христос нес на себе крест, так Исаак нес на себе дрова для жертвоприношения (Бытие 22:1 - 18).
           2. О благословении Иакова сыновей Иосифа - Манассии и Ефрема. Крестообразное сложение рук патриарха (Бытие 41: 45- 50).
           3. Благословение - прообраз креста Христова, когда люди будут получать благословение Божие не по старшинству или по принадлежности избранных потомков, а по своим добрым делам, заслугам.
           4. Путешествие евреев из Египта, когда евреи не могли пить горькую воду. Господь указал на дерево, которое пророк положил в воду, и она сделалась сладкой. Это дерево явилось прообразом крестного Древа Христова.
          5. О нападении на евреев жителей пустыни. Когда Моисей держал свои руки вверх, то евреи побеждали врагов, а когда от усталости опускал, тогда побеждали амаликитяне. Моисей, молившийся с поднятыми руками, прообразовал собою крест Христа, силою которого верующие побеждают видимых и невидимых врагов (Исход 14 - 18).
           6. Чудо с медным змием - знамение, которое явилось прообразом Животворящего Креста Господня и крестного знамения христиан. Христос распял с собой на кресте все наши грехи. И мы, верующие люди, взирая на крест с верой, надеемся на спасение (Числа 21:4 - 9).
           Мы познакомились с библейскими эпизодами, и нам стал понятен и близок прообраз Креста.

          Вывод:
           Какое значение для верующих имеет Крест? - Спасительное.
           Святой Павел пишет: "Прославляйте Бога в душах ваших и телах ваших" (1Кор. 6, 20); "Прославляя Бога, мы должны хвалиться Им" (1Кор.1, 31).
           В одном из псалмов (62, 5) пророк Давид оставляет заповедь - непреложный закон - воздевать руки при упоминании имени Божия.
           Православные христиане совершают крестное знамение, выражая веру в Спасителя, в знак того, что мы не стыдимся исповедовать Бога - Троицу.
           Св. Кирилл Иерусалимский писал: "Посему не стыдимся исповедовать Распятого: с дерзновением да будет налагаема перстами печать, то есть Крест, на челе и на всем: на вкушаемом хлебе, на чашах с питием, на входах и исходах, перед сном, когда ложимся и когда встаем, бываем в пути и каемся".
           Изображаем на себе с благоговением крестное знамение, раскрывая символическое значение. Три пальца правой руки (большой, указательный и средний) в честь Святой, Единосущной и Нераздельной Троицы складываются. Два других (безымянный и мизинец) пригибаются к ладони.
           Ладонь - символ земли.
           Безымянный и мизинец означают, что Сын Божий сошел на землю будучи Богом и стал человеком.
           Два пальца - две природы, Божественная и человеческая. Сложенные пальцы правой руки кладут на лоб, освящая ум, мысли, помыслы. Затем на нижнюю часть груди, освящая чувства, сердце. Потом касаемся правого плеча и левого, черпая силы, просим освятить волю и помочь нам: все силы и действия наши направить на то, чтобы стяжать Духа Святого в наши сердца. Крест пронизывает все наше существо.
           (Читаем "Почаще осеняйте себя крестным знамением"// "Подвижники благочестия". - стр.129.)
  

         Вывод - обобщение:
           Что мы делаем, чтобы выразить нашу веру в Христа? - Носим крест нательный, во время молитвы осеняем себя крестным знамением, подтверждаем веру добрыми делами.
           Что значит для православных христиан Крест? - Знамя победы над смертью и грехом.
           Чтобы вы лучше поняли, как сын Божий мог распятием на кресте победить смерть, послушаем рассказ. (Читаем "Закон Божий" Слободского на стр.35).
           Двунадесятый праздник Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
          Рассказать о празднике. ("Закон Божий" Слободского).

           Домашнее задание:
           Подготовить пересказ о празднике, выучить тропарь Кресту; подготовить доклад-выступление об истории развития формы креста ("Непобедимое оружие", М., 1998.), другая группа готовит рисунки с изображением крестов.
           Существует понятие - жизненный крест или духовный крест.
          Каждоиу человеку дан свой крест.
           Врач несет крест добровольного служения, оказывая помощь нуждающимся больным.
           Учитель - крест духовного воспитания и просвещения.
           Священник не принадлежит себе. Он служит Богу, Церкви, людям.
           У детей - крест послушания перед родителями.
           Больные люди должны смиряться перед болезнями.
           Но многие жалуются на свою жизнь, значит они недовольны тем, что выпало на их жизненную долю.
           Жизнь для них тяжела, непосильным им кажется крест. Они ропщут на Бога, появляется зависть к тем, кто живет рядом. У других, кажется, легче, благосостоятельнее жизнь.
           Такие люди добровольно ставят себе клеймо "несчастливцев".
           Несчастные думают, что Крест жизни им не по силам, но Бог никому не дает сверх силы, зная способности каждого из нас. Мы ведь все дети Его, и Он поможет каждому из нас нести крест.
           Знаете, когда родители нас просят что-то сделать, то мы начинаем отказываться, тянуть время, ссылаясь на усталость, болезненность, прикрывая тем самым свою лень, нерадивость. Так и в духовном несении креста...
           К нашему разговору применителен пример, используемый духовными наставниками. Представьте: перед нами дорога в рай.
           Вы идёте по ней, и вдруг - пропасть. Неужели остаться возле неё или упасть, потому что дороги назад нет?
           С нами Крест, который мы несли всю жизнь. Крест поможет нам перейти на другую сторону, но, оказывается, он не подходит по величине, чтобы утвердиться на противоположной стороне. Теперь он кажется нам маленьким. Мы забыли, что крест мешал нам жить, мы недостойно его носили. Было время, когда своими делами мы могли увеличить его и тогда при помощи Креста вошли бы в Рай.
          Дан от Бога крест, он может быть укорочен и увеличен от наших добрых дел.

           **********


           Занятие №5.
 

          Тема: Молитва Господня "Отче наш".
           Цель: ознакомить детей с содержанием молитвы "Отче наш" и разъяснить её смысл.
           Материал к занятию: плакат с тропарём Кресту, рисунки с видами разнообразных крестов.
          

          Запись на доске и в тетради:
          План.
           1. Молитва Господня "Отче наш".
           2. Её происхождение.
           3. Где она записана.
           4. Разъяснение её смысла.

           Словарная работа:
           Насущный - нужный для существования, необходимый.
          

          Повторное закрепление молитв в виде опроса.
           На предыдущем уроке мы говорили о значении креста и крестного знамения для верующих людей.
           Разберем домашнее задание - подготовленное выступление-рассказ "Об истории развития формы креста".
           Рассмотрим формы крестов. По желанию наизусть рассказываем тропарь Кресту.
           Мы знаем, что "слова молитвы - лестница, ведущая к Богу".
           Сегодня мы остановимся на молитве "Отче наш" и попытаемся уяснить её смысл. Когда ученики Иисуса Христа просили Его, чтобы Он научил их молиться, то Христос дал им эту молитву.
           Читаем Евангелие от Матфея (гл. 18:21-35) и от Луки (гл. 17:3-4), где молитва приведена немного иначе.
 

          Кто-нибудь из учеников, знающих молитву наизусть, рассказывает ее.
           - "Отче наш, иже еси на небесех". Мы называем Бога Отцом, потому что Он сотворил всех людей и является Хранителем рода человеческого. Он любит нас, как Отец любит своих детей, и готов помочь всем нам во всём. "Отче наш", потому что Бог - общий Отец желает, чтобы мы любили друг друга, и чего просим себе, того должны просить другим. Бог присутствует везде, но небо - место особенного присутствия Божия. Поэтому, произнося эти слова, мы должны оставить все земные мысли и направить ум свой и сердце Богу, пребывающему на небесах.
           - "Да святится имя Твоё". Вот первое наше прошение. Имя Божие святейшее. Может святиться в нас, в наших словах, когда воздерживаемся от злых слов, когда исполняем заповеди, творим добрые дела.
           - "Да приидет царствие Твое". Бог царствует в мире, сохраняет его, направляет к добру. Поэтому и просим, чтобы Он внушал жить свято, управлял нашими чувствами, чтобы нам удостоиться Царства Небесного.
          - "Да будет воля Твоя". Мы просим Бога помочь исполнить Его волю свято и беспрекословно, как она исполняется Ангелами на небе. Воля Бога в нас, но не наша.
           - "Хлеб наш насущный". Первыми словами прошения мы обращаемся к тому, что относится к Богу, к Его славе. В дальнейшем мы молим о наших собственных телесных и душевных нуждах. Нужды разнообразные: еда, одежда, крыша над головой. Какой ещё хлеб может быть? - Хлеб насущный для души: Слово Божие, Тело и Кровь Христа.
          - "И остави нам долги наша". Долги - наши грехи. Потому грехи, что, как мы получили от Бога все, так и должны все отдать Богу, т.е. все покорить Его воле. Если мы не поступаем по закону Божиему, мы должники перед Богом.
           - "Яко же и мы оставляем должником нашим". Наши должники - те, кто нас обидел. Если будем забывать обиды и прощать обидчикам, то будем надеяться, что и Бог простит наши грехи.
           - "И не введи нас во искушение". Это те обстоятельства, в которых есть опасность потерять веру.
           - "Но избави нас от лукавого". Просим Бога оградить от действия злого духа на нас, от проявления его воли в нас.
           Попытаемся поразмышлять, вернувшись к словам молитвы: "И остави нам долги наша".
           Как-то во время одной беседы апостол Петр спросил Иисуса Христа: "Господи! Сколько раз прощать моему ближнему, согрешающему против меня? Довольно будет до семи раз?".
           Иисус Христос ответил: "...до семижды семидесяти раз", т.е. прощай всегда, без счета. И Спаситель рассказал притчу "О милосердном царе и безжалостном заимодавце".
           ("Закон Божий" Слободского, стр.353 - 354).
           Вывод:
           В притче Царь - Бог, человек - должник. Мы - люди, погрязшие в грехах. Грехи - наши долги. Товарищ - должник; люди, обидевшие нас, - должники.
           Если мы не будем прощать ближних за проступки, что нас ждет? -Отец Небесный не будет прощать нас за грехи.

          Домашнее задание:
           Подготовить рассказы об умении прощать обиды. Выучить наизусть первую половину молитвы "Отче наш".

           **********


           Занятие №6.
           Тема: Просветители славян свв. Кирилл и Мефодий. Изобретение азбуки.
           Цель: Знакомство с жанром "Жития Святых" - жизнеописание свв. Кирилла и Мефодия. Знакомство со всеми буквами           церковнославянской азбуки, с их названиями, звуковым составом.
           Материал к уроку:
          В качестве эпиграфа на доске запись:
 

                    "Он самый молитвенный в мире,
                    Он волею Божьей возник,
                     Язык нашей дивной Псалтири
                     И святоотеческих книг.
                     Он царственное украшение
                     Церковного богослужения,
                     Живой благодати родник,
                    Господнее нам умиление -
                    Церковнославянский язык".
                                         Виктор Афанасьев.
          Репродукция иконы свв. Кирилла и Мефодия (из сборника материалов к празднованию дня славянской письменности и культуры "Слава вам, братья, славян просветители!"), плакат с тропарем свв. Кириллу и Мефодию:
          "Яко апостолам единонравнии и словенских стран учителие, Кирилле и Мефодие богомудрии, Владыку всех молите, вся языки словенские утвердити в Православии и единомыслии, умирити мир и спасти души наша";
           плакат с изображением букв церковнославянской азбуки, их названиями и звуковым составом.

           Словарная работа:
           Богослужение - совершение религиозной службы.

           Опрос-закрепление изученных молитв.
           Проверяем домашнее задание, прослушиваем подготовленные дома рассказы об умении прощать обиды. По желанию наизусть молитву "Отче наш".
          Открываем синодальную Библию, читаем молитву "Отче наш" на русском языке. Повторяем молитву на церковнославянском языке. Обращаем внимание на звучание молитвенных слов.
           Находясь в православном храме, мы слышим молитвы, песнопения, Евангельские чтения на церковнославянском языке. Название "церковный" говорит о том, что он употребляется в церковном богослужении, а название "славянский" указывает на то, что им пользуются славянские народы: русские, белорусы, украинцы, сербы, болгары, македонцы.
           Откуда возникла церковнославянская грамота?
           - Как бесценное духовное сокровище хранит наша Церковь церковнославянский язык, прославляя свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия и празднуя их память 24 мая.
           Рассматриваем икону святых.
           24 мая - день памяти Кирилла и Мефодия - становится в России всенародным праздником. Свв. Кирилл и Мефодий создали для славянских народов азбуку, перевели первые богослужебные книги, Псалтирь, молитвословы, Библию. На церковнославянском языке все славяне молятся Богу, воздают Ему хвалу; совершаются ежедневные церковные службы.
           Многое кажется непонятным тому, кто начинает ходить в Церковь, принимать участие в её жизни, знакомится с Таинствами Церкви. Духовные отцы учат нас: "читайте, слушайте молитвы на церковнославянском языке, вам не понятно, зато бесам понятно, они трепещут и бегут".
           Пока нам не ясно, но пройдет время, и по мере нашего воцерковления станет раскрываться смысл молитв, церковных служб.
           Свв. Кирилл и Мефодий родились в византийском городе Солуни. Местные жители знали славянский язык, потому что рядом проживало много славян. Братья, Константин и Мефодий, также владели славянским языком. Они получили прекрасное воспитание и образование.
           Константин (в монашестве Кирилл) обладал необыкновенными умственными способностями. В пятнадцатилетнем возрасте он читал труды Григория Богослова. У будущего константинопольского патриарха Фотия изучал античную литературу. Учился философии, искусству красноречия, математике, астрономии, музыке. Владел пятью иностранными языками: славянским, греческим, арабским, латинским, еврейским.
          Обоих братьев ожидало блестящее светское положение при дворе греческого царя. Но такая жизнь не привлекала их, они стремились в монастырь, к подвигам духовным.
           Из Моравии в Византию прибыло посольство. Правитель Моравии князь Ростислав просил прислать грамотных священников, которые могли бы учить славян вере Христовой на их родном языке. Византийский император отправил святых братьев в Моравию.
           Читаем "Житие Константина-Кирилла" из книги Н. Г. Гореловой, Б. И. Пивоварова "Родная история", стр. 3, и из сборника "Слава Вам, братья, славян просветители!".
           Вскоре после пламенной молитвы Константину Бог открывает тайный смысл каждой славянской буквы. И тогда святой муж начинает составлять церковнославянскую азбуку. Из "Жития" мы узнаем о том, что незадолго до этого откровения Константин, отправляясь с посольской миссией в далёкую Хазарию, останавливался в Корсуни. Здесь он "нашёл Евангелие и Псалтирь", написанные "русскими письменами", и человека нашёл, говорящего на том языке, беседовал с ним, понял смысл этой речи и, сравнив её со своим языком, различил гласные и согласные и, творя молитву Богу, вскоре начал читать и излагать их..."
           И вот, проникая в "тайный, сокровенный смысл каждой буквы, отражающей звук славянской речи, её божественную сущность", философ составляет церковнославянскую азбуку, складывает письмена и переводит Библию. До этого священные книги, излагавшие христианское учение, были написаны только на древнееврейском, греческом, латинском языках. Остальные языки считались недостойными, примитивными.
          Письменность Русь приняла от соседней Болгарии, куда христианство пришло на 100 лет раньше. Русские приняли христианство и от болгар переняли богатство славянской письменности. В Болгарии уже были славянские церковные книги. В это время древнеболгарский и древнерусский языки были очень похожи друг на друга, поэтому не было необходимости переводить болгарский на русский. Болгарские книги просто переписывались и употреблялись в храмах Киева и других городах Древней Руси.
           От селения к селению шли два брата, взяв с собой Священное Писание, богослужебные книги. Скоро у них стало много учеников, которые помогали им переводить книги с греческого языка на славянский. И вот наступил день первой христианской службы на языке славян.
           Летописец оставил запись: "То было чудное мгновенье! Глухие стали слышать, а немые говорить, ибо до того времени славяне были как бы глухи и немы".
           Славяне радовались: теперь у них была собственная письменность, и каждый мог научиться читать книги на родном языке.
           Незадолго до смерти, в возрасте 42 лет, предчувствуя свою кончину, больной Константин принял монашеский постриг с именем Кирилл. Пятьдесят дней прожил он после этого; прочитал сам исповедальную молитву, распрощался со всеми и отошёл ко Господу. Сразу же после кончины была написана его икона.
           Мефодий продолжил начатое дело, терпя лишения, гонения. Он пережил своего брата на 16 лет. Даже совсем больной, не вставая с постели, Мефодий диктовал переводы Священных книг на славянский язык. Мефодий умер, но остались его ученики, которые продолжили его труд. Их было около двухсот - обученных священников-славян.
           Во времена равноапостольного князя Владимира, в Х веке, русский народ принял христианскую веру. И пришли на русскую землю учителя из Болгарии - продолжатели дела свв. Кирилла и Мефодия. В Киеве, в Новгороде, в других городах стали открывать школы, учить славянской грамоте. Так древний церковнославянский язык стал Церковным языком и литературным.
           Мы уже знаем, что в основе древнего церковнославянского языка лежит древнеболгарский. Азбука, употребляемая в современном церковнославянском языке, называется кириллицей в память св. Кирилла. Давайте познакомимся с кириллической азбукой.
           Алфавит церковнославянского языка состоит из 40 букв. Каждая буква имеет своё название.
           Рассматриваем азбуку и делаем записи в тетрадь.
          Запись букв всей азбуки с рисунками.

           Вывод:
           Наша современная речь загрязнена чужими, иностранными словами и выражениями, словарный состав обнищал, сквернословие - адский язык - обезобразил современную речь.
           Трудно поверить, что это тот самый язык, на котором говорили и молились Святые отцы, в котором находили силу и вдохновение
           Пушкин, Гоголь, Тургенев, Достоевский, Чехов. Мы говорим о том, что нужно защищать природу от разрушения; мы стараемся сберечь наши архитектурные и исторические памятники. Но к языку - главному национальному богатству - остаемся невнимательны, равнодушны. Если мы сохраним русскую речь, будет жить Россия. Вспомним, кто нам оставил язык. Наш долг - быть достойными наследниками, хранителями славянского языка.

          Домашнее задание:
           Выучить наизусть молитву "Отче наш". Нарисовать на отдельных листах буквы церковнославянской азбуки и раскрасить, или вылепить их из пластилина, теста, прикрепив их на дощечки. Двум - трем ученикам подготовить пересказ "Жития свв. Кирилла и Мефодия".
 

          В преддверии праздника Покрова.
 

          **********

           Занятие №7.
 

          Тема: Что такое Ветхий Завет и Новый Завет. Название книг Ветхого Завета. Каин и Авель. Ной и его семейство. История по Библии. Понятие о церковных праздниках.
           Цель: повысить интерес учащихся к историческим страницам Библии; пополнить знание детей о церковных праздниках; познакомить с историей возникновения праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
           Материал к уроку: иллюстрации к главам библейской истории;
           репродукция или икона праздника Покрова Пресвятой Богородицы; тропарь праздника: "Покрый нас Честным Твоим Покровом и избави нас от всякого зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наши".

           Запись на доске и в тетради:
          План.
          1. Что такое Ветхий Завет и Новый Завет?
           2. Названия книг Ветхого Завета.
           3. Каин и Авель.
           4. Ной и его семейство.
           5. История по Библии.
           6. Понятие о церковных праздниках.

           Православный календарь: 14 октября - Покров Пресвятой Богородицы.

           Словарная работа:
           Праведник - святой угодник Божий, добродетельный, благочестивый.
          

          Конспект урока:
           Закрепление - опрос выученных молитв. По желанию молитву "Отче наш".

           Проверяем домашнее задание.
          1. По желанию два ученика у доски рисуют буквы церковнославянской азбуки, другие показывают рисунки кириллической азбуки, подготовленные дома.
           2. На прошлом уроке мы познакомились с именами свв. Кирилла и Мефодия - просветителями славянских народов.

           Закрепление темы предыдущего урока:
          Какие труды оставили после себя святые братья? - правильно, и Священное Писание.
           Что такое Ветхий Завет и Новый Завет? Почему эти книги называются Священным Писанием?

           Запишите в тетрадь:
           Названия книг Ветхого Завета:
          Законоположительные - пятикнижие Моисея. Из скольких частей состоит, и как они называются?
           Исторические - книга Иисуса Навина, книга Судей, книга Руфь, книга Царств 1-я, 2-я, 3-я, 4-я, книги Паралипоменон 1-я, 2-я, 1-я книга Ездры, книга Неемии, книга Есфирь.
           Учительные книги - книга Иова, Псалтирь, книга Притчей Соломоновых, Книга Екклесиаст, книга Песнь Песней.
           Пророческие книги - книги пророков Исайи, Иеремии, Иезекиила, Даниила, двенадцати малых пророков: Осии, Иоила, Аггея, Амоса, Авдии, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Захарии, Малахии.
           Кроме этих книг, в состав Библии включают 11 неканонических книг. Так называются они потому, что были написаны после того, как был закончен список священных книг, названия которых мы записали.
           Неканонические книги - книги Товит, Иудифь, Премудрости Соломона, книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, 2-я,3-я книги Ездры, 3 Маккавейских книги, Послание Иеремии, книга пророка Варуха.
           Вернемся к разговору о пятикнижии Моисея.
           Как называется первая книга Библии? - Бытие.
           Нашим прародителям Адаму и Еве Бог дал сыновей - Каина и Авеля.
           Читаем библейские страницы о Каине и Авеле. (Библия для детей. - Новосибирск: издательство "Сибирская газета", 1991).

           Закрепление - опрос:
           Почему Бог не принял жертву Каина? - Бог знает, о чем думает человек. Господь показал Свое недовольство Каину, чтобы он попытался исправиться и впредь приносил жертвы с усердной молитвой, с большею верою, а не творил жертву только для вида, чтобы не сказали, что он не любит Бога.
           Следующие главы - история жизни праведного Ноя.

           Опрос - закрепление по прочитанным главам.
           За что Господь послал потоп?
           Какие действия совершил Ной по выходе из ковчега? - Построил жертвенник, принес жертву и с благодарением, верою и любовью славил Бога.
           Какой завет заключил Творец с оставшимися людьми? - Никогда не наказывать людей потопом, оставив людям в напоминание радугу.
           Читаем "Споры вокруг ковчега"//"Воскресная школа". - №5(29). - февраль 1998г.- стр.15.
          Когда было оставлено первое обетование людям? - Бог обещал Адаму и Еве прислать Спасителя, который избавит людей от зла, научит их добру и любви.

           Запись в тетрадь:
           "Надо только захотеть бороться со злом, не лениться, и мы опять сможем стать сынами и дочерьми Божиими".
           Сын Божий пришел помочь нам победить зло, которое поселилось в нас после грехопадения. Но, если мы не будем жить по заповедям Божиим, будем ленивы, непослушны, Бог накажет нас. А если мы не будем хранить в памяти дни, посвященные воспоминанию какого-нибудь священного события, священного лица из истории Церкви, тогда Господь всемилостиво укажет нам на нехранение святых праздников.
           Чьи требования, правила мы стремимся исполнять в жизни? - Требования родителей, учителей, старших. В Церкви также Уставом положено выполнять предписанные правила и требования, и верующие люди стараются следовать им. Одним из таких правил является предписание о церковных праздниках, о том, как нужно проводить такие дни.

           Запишите в тетрадь:
           Праздники - дни, посвященные воспоминанию какого-нибудь священного события или священного лица из истории Церкви.
           По церковному уставу на каждый день приходится память какого-нибудь святого или даже нескольких святых.
          Праздники бывают великие, средние и малые. В великие праздники совершается особо торжественное богослужение (накануне великого праздника служится Всенощное бдение). К великим праздникам относится Пасха Христова и двунадесятые праздники.
           Праздники делятся на три разряда:
           1. Праздники Господни;
           2. Праздники Богородичны;
           3. В честь Святых.
           Праздники бывают неподвижные, которые приходятся на одни и те же числа месяца, и подвижные, которые приходятся на разные числа, в зависимости от праздника Пасхи.
           Как проводили праздники в древности? - В праздничные дни христиане первых веков не посещали театров, не участвовали в народных увеселениях, потому что одни зрелища были жестокими и безнравственными, а другие служили проявлением языческих верований. И в наше время, к сожалению, можно увидеть, например, как в день святого Иоанна Крестителя многие верующие вместо того, чтобы направиться с семьями в Церковь, спокойно воспринимают языческую традицию и позволяют детям обливаться водой, называя его днем Ивана Купалы.
           В прошлые века "нарушители христианских обычаев подвергались строгим обличениям пастырей Церкви, иногда пастыри присоединяли к угрозам строгие наказания".
           А церковные "законы предписывали отлучать от приобщения Святых Тайн тех, которые в праздничные дни посещают театры, увеселительные зрелища".
           Как же предписывает Закон Божий проводить праздничный день?
          - В праздничные дни христиане должны оставить свои обыкновенные занятия и присутствовать на богослужении "для того, чтобы принять участие в церковном торжестве, а дома провести день свято: в чтении "Евангелия, душеспасительных книг, в посещении больных, бедных, в темнице заключённых для оказания посильной помощи или для выражения участливого слова, которое иногда бывает дороже золота". Хорошо в такие дни "устраивать сообща религиозные собеседования или евангельские чтения, вообще чтения полезных книг".
           "Работать в праздничные дни запрещается, исключая те случаи, когда необходимо помочь "убрать поле беспомощным сиротам, поправить дом горькой вдове" или какие-либо другие душеспасительные дела сотворить".
           "По заповеди Господней, день праздничный нужно отдать Богу, то есть на богослужение, на молитву" и прочие добрые дела. Самым частым праздником является воскресный день. В воскресные дни необходимо посещать храм, если же "по нерадению, по лености и небрежению, без уважительной причины не посетит кто-то три раза подряд богослужение в воскресный день, подлежит по правилам шестого Вселенского Собора тяжелой епитимии" и да будет удален от общения. Поэтому если в праздники ты не ходишь в храм Божий, исповедуй этот грех духовнику"

          14 октября - праздник, особо чтимый Церковью, - Покров Пресвятой Богородицы.

           Запишите в тетрадь:
           После Своего Успения (кончины, но Успение - не смерть, а только переход от земной жизни к небесной, от тления и разрушения к вечному бессмертию) Богородица явилась опечаленным апостолам и утешила их, пообещав им, что будет вечно молиться за всех людей перед Престолом Господним.
           Действительно, в подтверждение этого обещания Богородица являла помощь, заступничество разным людям и в разных странах в знак того, что Она слышит их молитвы и прошения о помощи. Многие удостаивались чести видеть саму Богородицу.
           Рассматриваем икону Покрова Богородицы и знакомимся с жизнеописанием св. Андрея. Рассказываем о чудном явлении Богородицы во Влахернской церкви города Константинополя, где находились Ее риза, головной покров (мафорий) и часть пояса.
           Однажды в доме вельможи Феогноста, проживавшего в Константинополе, появился новый раб, мальчик - славянин, которого при крещении назвали Андреем. Богатый вельможа привязался к ребенку, как к своему сыну. Прошли годы, и из маленького мальчика Андрея вырос умный и ученый юноша, которому подыскали место дворцового писца. Но неожиданно юноша впал в безумство: он хохотал, рвал на себе платье и всех подходивших к нему обличал в пороках. Феогност вынужден был смириться с этой переменой и отпустить Андрея. С этого дня безумный стал питаться подаянием, хотя сам ничего не просил. Дело в том, что Андрею явился Христос и благословил его на подвиг юродства.
           Однажды юродивый Андрей, не имеющий пристанища и всеми гонимый, замерз в снегу и был восхищен в Рай. Там он увидел многих Святых, Самого Господа и не увидел лишь Пресвятой Богородицы. Ему сказали, что Пресвятая Богородица находится на земле, помогая людям и утешая их. После этого св. Андрей был возвращен на землю. В это время на город Константинополь напали враги. Не имея достаточно сил противостоять им, жители Царьграда возложили упование на Божию Матерь.
           В воскресенье, во время литургии, св. Андрей, Христа ради юродивый, увидел идущую по воздуху Пречистую Деву. Богородица сияла небесным светом и была окружена сонмом Ангелов и Святых. Пречистую Царицу сопровождали Креститель Иоанн и Иоанн Богослов.
           Склонившись, Пречистая Дева начала со слезами молиться о спасении христиан от вражеского нападения. Долго молилась Богородица, наконец, Она сняла со своей головы покрывало и распростерла его над молящимися людьми в храме. Этот покров блистал "паче лучей солнечных". Со страхом взирая на Божественное явление, св. Андрей спросил у своего ученика Епифания, стоящего рядом с ним, видит ли он Госпожу, молящуюся о всем мире? "Вижу и ужасаюсь, Святый отче". Долго смотрели святые на Богородицу и покрывало, распростертое над народом. Когда Богородица сделалась невидимой, покрывало Ее также сделалось невидимым, но Ее заступничеством враг был отогнан от греческого города.
           Почему на иконе изображен св. Роман Сладкопевец? - Известно, Св. Роман жил в V веке в Константинополе, а события, о которых вы только что слышали, происходили в начале X века.
           Память о событиях, происшедших во Влахернском храме, и память преподобного Романа Сладкопевца празднуется в один день - 14 октября. Преподобный был пономарем в храме святой Софии. Не имея дара чтения и пения, он однажды так плохо читал кафизмы в храме, что его пришлось заменить другим чтецом. Придя домой, он долго молился со слезами перед иконой Божией Матери. Явившись ему в тонком сне, Богородица повелела съесть поданный список. Когда святой очнулся, он понял, что получил дар сочинения и исполнения церковных песнопений. Преподобным Романом было составлено около тысячи песнопений, прославляющих Господа, Его Пречистую Матерь и Святых угодников Божиих. Поэтому его и называют Сладкопевцем.
          Греческая церковь праздника Покрова Богородицы не отмечает.
           На Руси этот праздник был установлен в середине XII века св. кн. Андреем Боголюбским и празднуется доныне только в России с любовью, радостью и надеждой.
           Читаем тропарь, написанный на доске, и записываем в тетрадь.

           Вывод:
           Поговорим о праздниках.
           Какие требования вписаны в устав Церкви?
           Как отмечают праздник благочестивые люди?
           - Действительно, благочестивые христиане имеют обыкновение встречать праздники, присутствуя на праздничных службах, чтобы свою выразить любовь к тем, в честь кого совершается память. При этом христиане надеются на покров, заступничество тех, кого прославляет Церковь.

           Домашнее задание:
          Прочитать к следующему уроку главу "Покров" из книги "Лето Господне" Ивана Шмелёва; подобрать стихи, посвященные празднику Покрова Богородицы; попытаться вспомнить православные праздники, в которые вторгаются элементы языческих верований и традиций (Святочные дни, св. Илии пророка, Масленица, Новый год).

           **********

           Занятие № 8.
           Урок 10
           Тема: Вавилонское столпотворение. История жизни праведного Авраама
           Цель: познакомить учащихся с событиями Священного Писания, развить интерес к ним, на примере библейского сюжета о Вавилонском столпотворении подвести учащихся к пониманию, что "все грехи мерзки перед Богом, но всех мерзостнее - гордость сердца" (преподобный Антоний Великий). Материал к уроку: иллюстрация "Вавилонской башни", плакат с кондаком Пятидесятницы, икона "Новозаветной Пятидесятницы" ("Троицы").

           План.
           1. Вода потопа и ее символический смысл.
           2. Вавилонское смешение.
           3. Праздник Пятидесятницы и символическая связь этого праздника с историей Вавилонского столпотворения.
           4. Жизнь праведного Авраама.

           Словарная работа:
           Бытие - жизнь; название первой книги Священного Писания.
          Патриарх - родоначальник, начальник племени.
           "Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний; егда же огненные языки раздаяше, в соединение вся призва: и согласно славим Всесвятаго Духа".

          Конспект урока:
           1.Опрос - закрепление.
          Рассказать, кто был спасен во время потопа и почему.
           2.По желанию: чтение выученных молитв.
           Беседа - опрос по прошедшей теме.
           О каком страшном наказании, которому подверглись люди, повествуют начальные главы книги "Бытие"?
           - О великом потопе.
           Почему Бог навел на землю потоп?
           Беседа - размышление в форме диалога.
          Люди развратились, земля наполнилась злодеяниями: "ибо всякая плоть извратила свой путь на земле". Господь послал потоп, уничтожил водой грех, омыл водами потопа человеческое зло.
           Какое символическое значение имеет вода?
           - Вода потопа - прообраз воды крещения, потопляющей грех.
           В Таинстве Крещения погружение людей в воду означает, что они умерли для греха; появление их на поверхности воды означает Воскресение человека для святой жизни, духовной, вместе с Иисусом Христом.
           Благочестивый Ной с его немногочисленным семейством из семи человек спаслись. Ной еще долго жил после потопа, почти до 1000 лет (950) Когда он жил, на земле народилось много людей. Это был один народ, состоящий из племен Сима, Иофета и Хама. В то древнее время все люди говорили на одном языке.
           Скажите, а в наше время народы говорят на одном языке?
           Какие названия народов и языков вы знаете? Приведите примеры.
           На земле существует около 2,5 тысяч языков.
           Что произошло с людьми?
           Откуда появились отдельные народы, племена?

           3. Объяснение нового материала в форме беседы.
           О разделении народов нам повествует Священное Писание. Произошло второе страшное событие после потопа в истории человечества - всемирное рассеяние народов. Потомки Ноя так же, как и допотопные люди, стали растлеваться в грехах, злые дела их увеличивались, между ними стала селиться вражда. Люди поняли, что им скоро придется разойтись, уйти в другие места, чтобы избежать распрей друг с другом.
          Что же из этого вышло?
           - Гордые потомки, не желавшее рассеяния, увлекая за собой других, решили построить город, а посредине его поставить огромную башню до небес. Хамовы потомки замыслили прославить свое имя на веки вечные. Хамиты не вспоминали о Боге в своем Богоборческом деле.
           Сделаем себе имя, думали они. Когда люди увидят, что мы построили высокую башню, то подумают о нас как о великих, умных и искусных, и тогда мы прославимся.
           Это была гордая мысль, тем более стремление прославиться исходило от нежелания Хамитов находиться в подчинении у племен Симитов и Иафетов.
           Чтобы зло (а гордость - злейший человеческий порок) не погубило окончательно людей, Господь смешал язык тех, кто строил башню.
           Рассказ учащегося о том, как люди перестали понимать друг друга.
           Демонстрация репродукции "Вавилонская башня"
           Кто и как изобразил это событие?
           Подумайте и скажите: почему Бог не благословил постройку башни? - - Потому что люди сделались горды и постройку начали не из - за нужды, не для пользы дела, без призыва имени Бога.
           Хвастовство, непослушание ведут к нарушению связи с Богом.
           Как вы понимаете слово "гордость"?
          В толковом словаре С. И. Ожегова читаем:
          1.Чувство собственного достоинства, самоуважения; национальная гордость;
          2.Чувство удовлетворения от чего - то; гордость победой;
           3.Высокомерие, чрезмерно высокое мнение о себе, спесь; из - за своей гордости ни с кем не дружит.
           А теперь запишем слова о гордости преподобного Антония Великого.
 

          Запись в тетради.
          "Все грехи мерзки перед Богом, но всех мерзостнее гордость сердца" (преподобный Антоний Великий).
           "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" (Иак 4; 6)
           "Гордость - самая страшная душевная болезнь, необычайно трудная для излечения".
           В каком значении ожеговское толкование гордости перекликается с высказыванием преподобного Антония Великого?
           А как тогда быть с 1 и 2 значением? Эти качества свойствены земному человеку.
           Он может испытывать чувство удовлетворения, радости от достигнутого им. Но взгляды неверующего и православного на это различны. Первый приписывает все заслуги себе, а второй понимает, что "все от Бога"!
           Вспомним Суворова: "Мы русские! Мы победим! С нами Бог!"
           Дерзкая гордыня хамитов, желание их достигнуть неба привела к тому, что люди, говоривших на одном языке и наречии, перестали понимать друг друга в одночасье.
           "И теперь, когда где - нибудь собирается множество людей, говорящих на своих языках и не понимающих друг друга, можно услышать выражение: "Настоящее Вавилонское столпотворение!".
           Но Церковь знает другой чудесный случай, когда народы, говорящие на разных языках, вдруг начинали понимать друг друга.
           Чтение рассказа "Сошествие Святого Духа" // Закон Божий, Слободского, стр.449; Маттелмаки В. Детская Библия. -Стокгольм, стр.443)
           Демонстрация иконы "Новозаветная Пятидесятница"
           Что и как изображено на иконе?
           Мы с вами узнали, что не случайно в праздник Святой Троицы (Новозаветной Пятидесятницы или иначе Пентикостии - еврейское название) Церковь постоянно вспоминает историю Вавилонского смешения языков, о чем и поется в кондаке праздника.

           Запись кондака на доске.
           "Когда сошел Всевышний и смешал языки, то этим Он разделил народы, когда же Он раздал огненные языки, всех призвал к единству; и мы единогласно славим Всесвятого Духа".

           Задание на дом:
           1.Выучить высказывание преподобного Антония.
           2.Кондак на церковно - славянском языке, (глас 8).
           3.Подготовить пересказ "Сошествие Святого Духа".
           4.Кто-нибудь из учащихся готовит стихотворение Константина Феофанова "Нам жизнь дана, чтобы любить" //Сб. "Духовная поэзия". - 1990г. - с.85.
 

          **********

           Урок 11
           Тема: История жизни праведного Авраама.
           Цель: на примере жизни Авраама показать учащимся, в чем заключается истинная праведность человека.
           Материал к уроку: иллюстрации из Священного Писания.
 

          Конспект урока:
           I.Опрос.
           Прочитать наизусть кондак.
           Написать на доске высказывание преподобного Антония Великого.
           В чем смысл повествования о Вавилонском столпотворении?
           Почему об этом событии Церковь вспоминает ежегодно в день Святой Троицы?
           Пересказ "Сошествие Святого Духа"
           2.Сообщение темы урока и объяснение нового материала.
           Минуло немало лет со дня потопа и великого рассеяния народов. Почти все люди стали язычниками. Только Авраам со своим семейством сохранил веру в Бога. Это был богатый человек, у него имелось много скота, серебра, золота.
           Кто из вас знает историю о великом человеке Аврааме? Почему его считают таковым?

           Запись в тетради плана:
           1. Божие Обетование Аврааму.
           2. Знакомство с новой землей и благодарственный жертвенник Богу.
           3. Авраам проповедует о Милосердном Боге.
           4. Авраам и Лот; вынужденное расставание; неоправданный выбор Лота.
           5. Торжественная встреча с Мелхисидеком.
           6. Авраам и Три Странника.

           Чтение библейских рассказов (заранее подготовить 3-4 учащихся).
           Какие люди считаются праведными?

          Запишите в тетрадь:
           Праведные - это те, которые стремятся к святости. Богобоязненные люди, живущие благочестиво и добродетельно, сохраняющие мирность со всеми, творящие дела милосердия и понуждающие себя к добру и любви.
           Закрепляем текст кратким пересказом, сформулировав мысль: в чем заключалась истинная праведность Авраама. (3-4 учащихся)

           Вывод.
           Как вы понимаете слово добродетель?

           Запишите в тетрадь:
           Добродетель - положительное нравственное качество человека, моральная чистота.
           Это слово заимствовано из старославянского языка: добро + детель - в значении "делание добра".
           Какими добродетелями был наделен Авраам - отец верующих людей и обладатель огромных богатств?
           - Праведный Авраам, смиряясь, так говорил о себе: "я земля и пепел".
           Эти слова подтверждаются историей всей его жизни. Он безропотно подчинился повелению Бога, покинул родную землю, смирился перед Творцом, как любящий покорный сын.
           Наделенный даром благодарения, Авраам никогда не забывал приносить жертвы и прославлять в людях Милосердного Бога.
          Великий патриарх являл пример благочестивой жизни и многих добродетелей: страннолюбия, смирения, благодарности, любви.
          О других добродетелях, свойственных благочестивому Аврааму, мы узнаем из следующих рассказов библейской истории.
           Поговорим о добродетели страннолюбия.
           Как проявлялась добродетель страннолюбия у Авраама?
           - Радушный хозяин, он всякому давал приют, пищу, ночлег.
           Богатейший человек, повелитель рабов, он жил заповедями Господа по призыву своего любящего сердца.
           Будучи господином и властелином, умалялся до положения слуги перед приходящими странниками.
           Милосердие, оказываемое Авраамом странникам, проявлялось в материальной (пища, ночлег) и духовной (внимание, радушие, соучастие, сострадание) помощи.
           Состоятельный человек, Авраам смотрел на все свое имущество, как на принадлежащее не ему, а только Господу. За глубокую добродетель великий праотец удостоился принять Самого Бога, явившегося ему в виде Трех Странников.
           Вспомним эпизод омовения ног Трем Путникам.
          Случалось ли вам в жаркий день пройти путь, равный 10-15 километрам, и, расслабленным и обессиленным, наконец, оказаться в родном доме, принять ванну для ног, приготовленную родным человеком? Что вы при этом испытывали?
           Авраам же, обладая даром любви и бережного отношения к людям, омывал ноги всем странникам, приходившим к нему.
           Духовные наставники в назидание советуют и нам подражать благочестивой жизни Авраама. Не будем забывать оказывать милосердие нуждающимся "доброхотно, без медлительности, сомнения, памятуя, что в лице бедного мы благотворим Самому Христу":
           "Понеже сотвористе единому от сих братий Моих меньших, Мне сотвористе" (Мф.25,40).
           Послушаем с вами стихотворение "Нам жизнь дана, чтобы любить"
           (Подготовленный учащийся декламирует стихотворение).
           Преподаватель знакомит учащихся с поучительным рассказом о страннолюбии "Долг платежом красен" из книги "Непридуманные рассказы" Запариной.
          Затем учащийся читает рассказ "Тайная Вечеря"// "Закон Божий" Слободского, стр. 385.
           Мы познакомились с евангельским сюжетом, давайте же будем учиться любви и состраданию к людям на примерах Авраама и священника Петра.

           Домашнее задание:
           Ученикам раздать ксерокопию молитвы Святому Духу с расставленным ударением, они должны выучить молитву наизусть.
           2-3 учащихся готовят рассказы:
           1. История городов Содома и Гоморры.
           2. Лот и его семья.
           2-3 других учащихся составляют рассказ по плану:
           1.Рождение Исаака и испытание верности Авраама Богу.
           2.Обетование Божие об умножении потомства Авраамова.
           Всем подготовить устный пересказ и выучить буквы славянского алфавита.
 

          **********

           Занятие №9.
          Урок 12
          Тема: Молитва Святому Духу "Царю Небесный"
           Цель: Осмыслить содержание молитвы, ее значение.
           Материал к уроку: икона "Сошествие Святого Духа", "Крещение Господа Иисуса Христа", тексты молитвы Святому Духу "Царю Небесный". Запись на доске: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины, Которого мир не может принять, потому не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо он с вами пребывает и в вас будет" (Иоанн 14, 16, 17).

           Словарная работа:
           Стяжать - приобретать, добивать.
           Исповедовать - чистосердечно признаваться в своих грехах; рассказывать о себе что - либо тайное.

           Закрепление.
           Повторение знакомых молитв.
 

          Проверяем домашнее задание.
          Два - три учащихся читают наизусть молитву "Царю Небесный", остальные следят за ударением по тексту, который есть у каждого.
          Беседа - диалог.
           К кому обращаемся в этой молитве?
           - К Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы.
           "Христиане обязаны Духу Святому воздавать Божеское почтение; ибо мы должны креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа, т.е. исповедовать и прославлять как Отца и Сына, так точно и Святого Духа" (прот. Григорий Дьяченко)
           На прошлых уроках мы познакомились с евангельскими рассказами о Сошествии Святого Духа и Тайной Вечери.
           Кого обещал послать к своим ученикам (от Отца Своего) Спаситель в утешение?
          - Духа Утешителя, Святого Духа.
           Читаем эпиграф, записанный на доске.
           Так обещал Иисус Христос. Христиане первых веков знали и видели пребывание с ними Святого Духа. Он видимо для всех сошел в день Пятидесятницы, и явление Его сопровождалось шумом, как бы огненными языками. Не однажды, а несколько раз в различных видах Дух Святой являлся в мир. На первых уроках по Закону Божию мы говорили о том, в каком виде сходил Святой Дух на землю. Вспомним с вами об этих чудесных событиях:
           -в виде голубя при Крещении Христа;
           -в святом облаке во время Преображения Господа;
           -в бурном дыхании, как бы от несущегося сильного ветра и в день Пятидесятницы;
           -в виде разделяющихся языков: "Как бы огненные языки почили по одному на каждом из них" (на апостолах и на всех, кто там был)
           Апостолы обладали способностью ощущать Святого Духа в себе, о чем свидетельствуют немало церковных фактов.
           Способны ли мы сегодня ощущать в себе присутствие Святого Духа?
           - Святые отцы утверждают, что все христиане всегда и везде должны проверять себя: в Духе они или нет. Святой Серафим Саровский говорил, что цель нашей жизни - стяжание Святого Духа.
           Как стяжать Духа Святого?
           - Побуждать себя к деланию добра, к бескорыстной любви, учиться смирению, терпению, послушанию, приобщаться к духовной жизни. Будем постоянно заботиться о своей душе, "приобретать таланты", призывая на помощь Духа Святого у Отца, Который обещал верующим: "Тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него. Христиане должны призывать Святого Духа и молиться Ему наравне с Отцом и Сыном. Так поступаем мы утром и вечером и перед началом всякого дела" (прот. Григорий Дьяченко).
           Объясняем разницу в значении слов: духовная и культурная жизнь.
           Что значит жизнь духовная?
           -Это есть жизнь, освященная Духом Святым. В духовной жизни человек стремится преуспеть в добродетелях. Заставляет себя делать добро ради Христа.
           Как часто вы испытываете желание уступать место в транспорте пожилым людям, больным?
           -Часто молодые люди не испытывают такой потребности. Но ради Христа необходимо отказаться от комфорта в такие моменты в пользу другого человека. При мысли о небольшой жертве ради Господа вам станет легче.
           Стремление научиться жить не для себя, а для других, т.е. жить по заповедям - признак духовной жизни.
           Как вы понимаете слова культурная жизнь, культурный человек?
           -Культурный человек - высокообразованный, воспитанный, живущий по правилам и нормам, принятым в обществе.
           Счастье если в человеке сочетаются культура и духовность. Но можно много знать и быть бездуховным. Такой человек может нести в себе зло.
           Для молитвенного призывания Святого Духа Церковь составила молитву Царю Небесный. О ней мы с вами и побеседуем.
           В начале этой молитвы перечисляются свойства Святого Духа.
           Понять и принять эти свойства своим сердцем помогут нам материалы на стр.69 "Закона Божия" Слободского.
 

          Вывод:
           Какое место занимает молитва "Царю Небесный" среди других молитв Церкви?
          - Вместе с молитвой "Отче наш" она занимает преимущественное место среди других молитв.
           - Молитва "Царю Небесный" содержит в себе призыв к Святому Духу сопребывать, находиться всегда с нами, христианами.
           Это значит, что мы надеемся на то, что любое наше дело будет начато и завершено не по человеческой , а по Божией воле.
           Вернемся к разговору о том, как проверять себя: в Духе мы или нет?
           Как научиться ощущать в себе присутствие Святого Духа?
           - Когда в душе нашей добрые мысли, когда на сердце радость, когда в отношениях с людьми мы проявляем сердечность, внимание, ласку, когда интересы людей ставим выше своих - это признаки того, что в нас Дух Святой.
           - Когда мы находимся в раздражении и разговариваем сухим тоном, не уступаем людям, отказываем в просьбах, проявляем нетерпение, пренебрежительность, когда одолевают нас недобрые мысли, - тогда злой дух берет власть над нами.
          Как хранить в себе Дух Святой?
           -Молиться, молиться и молиться, а не стремиться впадать в грехи. И по совершении грехов идти в Церковь на Таинство покаяния как можно скорее.
           (Читаем "Рассказ отца Георгия" из книги "Непридуманные рассказы" Запариной, стр.300).
           "Блаженны те, которые день и ночь имеют заботу, как бы угодить Богу, чтобы стать достойными людьми Его".
           Но служить Господу - значит служить и людям.
           "Дух Святой научает любить Бога и ближнего. Милостивый Господь дал на землю Духа Святого, и Дух Святой живет в Церкви нашей. Он учит душу подвигу. Он дает силу исполнять заповеди Господни" (старец Амвросий).
 

          Словарная работа:
           Подвиг - самоотверженное поведение или поступок, вызванный каким - либо чувством; важное по своему значению действие, совершаемое в трудных условиях.

           Будем с вами стремиться неустанно призывать Духа Святого в молитве "Царю Небесный".
           Читаем назидательный рассказ о любви к Богу и к людям "Сто лет" из книги "Рассказы о чудесах" священника Владимира Емеличеав, стр.335.

           Задание на дом:
Прочитать истории городов Содома и Гоморры; Лота и его семьи.

           **********

           Занятие № 10
          Урок 13
           Тема: История городов Содома и Гоморры. Лот и его семья.
           Цель: подвести учащихся к пониманию, что непослушание - порочное качество, и нежелание повиноваться разумной воле может привести к несчастью.
           Материал к уроку: иллюстрации Священного Писания.

           План.
           1. История городов Содома и гоморры.
           2. Лот и его семья.

           Словарная работа:
           Непослушание - отказ, нежелание слушаться кого - либо, повиноваться кому - либо.

           Конспект урока:
           Вы должны были подготовить дома пересказ по плану.
           (План урока на доске)
           Слушаем выступления, подготовленные учащимися.
           А теперь подумайте и ответьте:
           Какими добродетелями обладал Лот - племянник Авраама, озаренный благодатным присутствием Святого Духа? - Гостеприимством.
           У кого он научился многим добрым делам? - У своего дяди Авраама, в доме которого он прежде жил.
           Какие качества проявились у Лота, когда толпа негодных людей требовала у него выдать ей двух чужеземцев? - Отвага, самопожертвование. Лот хотел защитить своих гостей, если бы это ему и стоило жизни. Он готов был совершить подвиг. "Добрая пшеница был Лот и его семейство, а содомляне были плевелы, и Дух Святой отделил плевелы от доброго семени, извел из Содома Лота и его семейство, а содомлян погубил огнем жупельным" (прот. Григорий Дьяченко).
           Почему погибла жена Лота? - Она не послушалась Бога и оглянулась назад.
           Будем помнить, что тех, которые не слушают Господа, Он наказывает. Непослушание жены Лота (оглянулась назад) - сожаление об оставленной греховной жизни.
           Не жалеть надо об оставленных грехах, а убегать от них, не задерживаясь.

           Домашнее задание:
           1. Прочитать тексты.
          2. Подготовить устный пересказ по темам:
           Испытание верности Авраама.
          Обетование Божие об умножении потомства Авраамова.
           История Исаака и его сыновей.

           **********

           Занятие №11
          Урок 14
          Тема: Испытание верности Авраама. История Исаака и его сыновей.
           Цель: помочь учащимся понять, как Бог, желая возвысить веру Авраама, через него хотел научить всех людей любви к Себе и послушанию Своей воле; продолжить знакомство с праведными людьми, с их благочестивой жизнью.
 

          Конспект урока:
           Проверка домашнего задания.
           Пересказ (по желанию) по плану.
 

          Запись на доске:
           1. Требование Бога.
          2. Непоколебимость веры.
           3. Жертвоприношение Авраама.
           4. Благословение потомства.
           5. Женитьба Исаака.
           6. Исав и Иаков.
           7. Бегство Иакова и знаменательный сон.
           8. Женитьба Иакова.
           9. Почему Израиль получил название народа Божия?
           (Прот А.Соколов. Библия для детей; "Закон Божий" Слободского, стр. 153; Детская Библия).

           Рассказывают учащиеся.
          Вывод:
          Что однажды потребовал Бог от Авраама?
           - Смерти любимого единородного сына.
           Почему Авраам безропотно и беспрекословно подчинился требованию Бога?
           - Авраам любил Бога больше всех и верил Ему совершенно, зная , что Бог никогда и ничего плохого не пожелает, и, если Он повелел, значит Премудрый Господь "силен воскресить умерщвленного мною сына для исполнения своего обещания о многочисленном потомстве и будущем Спасителе всего мира" (см. занятие №1, урок 2).
           Почему Бог потребовал от Авраама жертвы единородного любимого сына?
           - Господь желал показать всем людям святую веру Авраама и всецелую преданность его этой вере. В трудные часы испытаний Авраам, имея крепкую веру в Бога, не отрекся от веры в Милосердие Божие. За веру, любовь, послушание Бог обещал Аврааму, что у него будет потомства так много, как звезд на небе и как песка на берегу моря, и что из его рода произойдет Спаситель мира.
           Вспомним фрагмент из Священного Писания о безропотном шествии Исаака к месту жертвоприношения.

           Записываем в тетрадь:
           Исаак - прообраз Господа Иисуса Христа, ибо он шел на место казни и нес на себе дрова для жертвоприношения, как Иисус Христос нес на Себе крест во время Крестного пути.
 

          Рассматриваем иллюстрации "Несение Креста Господом".
           Один из учеников читает евангельский рассказ "Крестный путь Иисуса Христа на Голгофу" (М. А.Львов. Священная история для детей. - Красноярск. - Стр.55; Закон Божий, Слободского, стр. 406).

           Продолжаем закреплять тему урока в форме вопросов:
           Когда Исаак вырос, он женился на благочестивой, доброй Ревекке. Их брак был счастливым, они любили друг друга.
           Почему их брак был счастливым?
           - Союз этих молодых людей имел благословение Авраама и Бога.
           Женитьба Исаака - пример для всех благочестивых людей. Мы с вами знаем о том, что происходит много несчастий, когда люди сами хотят устроить свою жизнь без помощи Бога.
           Надо умолять Господа, чтобы Он благословлял "супружество Своей благостью, ибо без благословения Божия никому не устроить своего счастья" ("Закон Божий" Слободского, стр. 162).
           От этого брака у Исаака было двое сыновей.
          Почему младший сын Иаков, рожденный раньше, дорожил первородством Исава?
           -По еврейскому закону первородство, или так называемое старшинство в семьях, принадлежало первенцу, тому, кто от рождения был первым. Ему должны были подчиняться все: и слуги, и братья. Кроме того, по первородству ему родительского наследства причиталось в два раза больше, чем другим.
           Помимо этих привилегий, существовало главное преимущество для перворожденных - благословение отца. Духовная близость между двумя людьми, которая превыше всего на свете. Такая связь объединяла их, тесно связывала нерасторжимыми узами, наполняла любовью, заботой, преданностью. Вместе с тем на первородстве незримо покоилось благословение, данное Аврааму Богом, переходившее из рода в род и принадлежавшее по закону только старшим. "Пример Авраама учит, что непоколебимая вера приносит благословение".
           Иакову было дорого родительское благословение, а Исав не ценил его, пренебрегал им, шутя, он поклялся отдать свое старшинство. А шутить родительским благословением, мы знаем, - грех, поэтому Бог отнял старшинство у Исава.

          Вывод:
           Люди, отпадающие от веры из - за предпочтения земных благ, подобны Исаву, который променял благословение первородства за чечевичную похлебку. Чтобы убежать от гнева старшего брата, Иаков вынужден был уйти из родной семьи. В пути он остановился на ночлег под открытым небом и увидел чудный сон: лестницу, касавшуюся неба.

           Запишите в тетрадь:
           Лестница, соединившая небо с землей, - прообраз Божий Матери, через Которую Сын Божий, родившись от Нее, сошел на землю для спасения людей.
           Богородица, как лестница, соединила небо с землей.
           Какие действия совершил Иаков после сна, и о чем они свидетельствуют?
           - Камень, на котором он спал, поставил как памятник, возлил на него масло
          (т. е освятил елеем) в жертву Богу и дал Господу обет верности.
           Все действия Иакова говорят о его любви, Богобоязненности, верности. Много испытаний и обид выпало на долю Иакова во время его странствований, но никогда не роптал он на Бога, всегда был благодарным и добрым в любом деле; за это Господь хранил и любил Иакова.
           Через двадцать лет Иаков возвратился домой с двумя женами и многочисленными детьми.
           Почему в деле женитьбы Иакова Бог допустил Лавану обхитрить Иакова?
           - В свое время Иаков хитростью получил благословение на первородство от слепого Исаака. Когда его обманул Лаван, он почувствовал, как больно было его отцу, когда тот узнал, что его обманули, и что он благословил не того сына, которого любил более и которого хотел благословить.
          Будем помнить о том, что никто никогда не минует испытаний в жизни, если будет впадать в грехи. За обман, хитрость, которые мы иногда считаем пустяками, Бог непременно накажет: "Кого люблю, того и наказую".
           Когда Иаков возвращался на родину, ему пришлось бороться с таинственным "Некто". В образе Ангела Господь испытывал силу и благочестие Иакова.
           Что замечательного было в этой встрече?
           - После поединка Иаков, с поврежденным суставом бедра, не отпускал Незнакомца. Чувствуя в Нем посланника Неба, удерживал, желая получить от Него благословение. И Господь щедро наградил Иакова, просящего и жаждущего. Дал новое имя Иакову - Израиль, что значит "Богоборец". С тех пор в честь своего родоночальника Иакова, прозванного Израилем, народ его стал израильским, или еврейским.
           Последуем примеру Иакова и будем неустанно просить у Господа благословение на любое дело, потому что без промыслительной помощи Бога человек не способен сделать никакого доброго дела.

           Домашнее задание:
           Выучить молитву "Царю Небесный".
           Подготовить сообщение по темам:
           1. Понятие об Ангелах.
           2. В какой день творения появились Ангелы?
           3. Как разделяется ангельский мир?
           4. Кто такой Ангел - Хранитель?
           По желанию двум - трем учащимся нарисовать Ангела - Хранителя, Серафима, Херувима, можно любого из Архангелов.
          Повторить все буквы славянского алфавита.

           **********

           Занятие № 12.
          Урок 15
          Цель: Восполнить у учащихся представление об Ангелах, пробудить в них благоговейное отношение к Ангельскому миру, к Ангелу-хранителю.
           Материал к уроку: Стихотворения на тему "Ангел", иконы "Ангел златые власы", "Архистратиг Михаил".
           На плакате тропарь Небесным Силам бесплотным:
           "Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы; сохраняюще припадающия прилежно и вопиющия, от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил"

           Словарная работа:
           Иерархия - последовательное расположение чинов от низших к высшим в порядке их подчинения.
           Мановение - движение (руки, головы), выражающее приказание; мгновенно, внезапно.
          Тварь - живое существо (любое).
           Сообщество - объединение людей, связанных общими интересами, целями.
           Промысел и Провидение - забота, попечение, распоряжение; устроение Творцом земной жизни человека.

           Конспект урока:
           Опрос:
           Чтение выученных молитв.
          Чтение молитвы "Царю Небесный. Учащиеся рассказывают молитву святому Ангелу.
          Учитель и учащиеся выразительно читают произведения, посвященные теме "Ангел":
           "Молитва Ангелу-хранителю" П.А. Вяземского;
          "Ангел" А.С. Пушкина;
           "Ангел" М. Ю. Лермонтова;
           "Ангел скорби" К. Никитина (из книги С. Ф. Иванова "Введение во Храм Слова").
           Мы с вами приобщились к поэтическому слову, раскрывающему красоту и неповторимость ангельского образа.
           В небесной иерархии Ангелы ниже всех Архангельских чинов и ближе всех к людям.
           Читаем рассказ О. Лихачевой (Про Наташу) "Ночной незнакомец" из детского журнала "С нами Бог".

           Проверяем домашнее задание по плану:
          1. Понятие об Ангелах.
           2. В какой день творения они получили свое происхождение.
           3. Как разделяется ангельский мир?
           4. Кто такой Ангел-хранитель?
           Сообщение - доклад учителя сопровождается рассказами подготовленных учащихся.
           На прошлом уроке мы познакомились с эпизодом из Священной истории, где Иаков борется с Богом, представшим в образе Ангел.
          Перед кем Бог предстал в виде Трех Ангелов и когда?
           - Перед Авраамом, отцом народа в тот момент, когда он отдыхал у своего дома.
           Старозаветное и новозаветное Писание содержит очень много упоминаний о явлениях Ангелов людям.
           Рассматриваем икону св. Андрея Рублева "Ангел златые власы".
           Приводим примеры встреч Ангелов с людьми (сообщения учашихся):
           - В Ветхом Завете:
           - Херувим с пламенным мечом охраняет двери Рая (по изгнании Адама и Евы);
           - Иаков (во сне) увидел лестницу и Ангелов на ней;
           - Иаков, возвращаясь домой, вновь увидел ангелов уже наяву;
           - Ангел, удерживающий Валаама (Детская Библия, стр.118);
           - Ангел, приносящий пищу и воду пророку Илии;
           - Ангел, поразивший сто восемьдесят пять тысяч воинов;
           - Новозаветное Писание также приводит много случаев явления Ангелов людям:
           - Ангел возвестил Захарии зачатие Иоанна Предтечи;
           - Ангел возвестил Богородице рождение Спасителя;
           - Ангел, удержавший волхвов от возвращения к Ироду;
           - Ангелы служили Иисусу Христу по искушении Его в пустыни;
           - Ангел укреплял Иисуса Христа в Гефсиманском саду;
           - Ангелы возвестили мироносицам о Воскресении Христа.
           Вспомним, в какой день творения появились Ангелы?
           - "В начале Бог сотворил небо и землю", этими словами начинается Библия. Значит, Ангельский мир был сотворен до того, как была создана земля.
           Ангелы составляют многочисленное воинство, которому нет числа. Их "тьмы тем, неизмеримо больше, чем звезд на небе, чем песка на земле".
           Тогда, когда были сотворены Адам и Ева, Ангельский мир уже существовал, и в нем совершилось отпадение от Бога некоторой части ангелов.
           Почему произошло отпадение, как это случилось?

           Слушаем выступления учащихся
           По учению Церкви один из ангелов - денница был носителем Света, одним из самых приближенных к Богу. Однажды ему пришла безумная мысль уподобиться Творцу, и стал он противником Бога, объявил Создателю войну. К нему присоединилась и часть ангелов, обманутых им.
           Мы понимаем, что Господь одним Своим Словом мог уничтожить все, что сотворил. Но Бог есть Любовь. Ему было жаль созданную тварь, которую Он любил, и поэтому предоставил всему живому свободу действий.
           В противоборство с денницей и его воинством выступил Архангел Михаил (Архистратиг Михаил) - предводитель светлых Ангелов, тех Ангелов, которые остались преданными Вседержителю. Архистратиг и верные Ангелы низвергли бунтарей с неба.
           Падшие ангелы - злые духи, денница стал называться сатаной.
           Мы с вами с неудовольствием замечали, как изменяются черты нашего лица, когда мы пытаемся состроить какую-нибудь гримасу. Изменяются черты лица и в те моменты, когда мы испытываем чувство злобы, зависти. Наши лица становятся похожими на уродливые маски. Напротив, чувства умиления, радости, любви преображают лица. Лица людей, ведущих чистую жизнь, тоже приятны. "Господь совершенен, и совершенны Его творения, из которых нет ничего прекраснее человека и лица человеческого".
           Когда-то были прекрасными и лица падших ангелов. Нам с вами легко понять, что падшии ангелы быстро превратились в безобразных уродов. Во всем они стремились исказить и уничтожить созданную Богом красоту, забыв, что и они сами созданы Богом, а потому потеряли данную им от рождения красоту. Падших духов так много, что они составляют целое царство тьмы. Они завидуют людям и стремятся увлечь их за собой в это царство.

           Запись в тетради:
           Ангел в переводе с греческого - посланник, вестник, потому что Бог посылает его возвещать Свою волю людям.
           Ангелы сотворены "из ничего" - мановением Божественной воли. Они созданы по образу и подобию Творца.
           Обладая разумом и свободной волей, Ангелы избрали путь прославления Господа и служения Ему. Они не завидуют, не гордятся, наделены силой,которая дает им превосходство над всеми земными начальствами и властями, но они не могут сотворить никакого чуда, если не получат на это повеление от Бога. Ангелам не дано знать будущего, пока его не откроет им Сам творец.
           Ангелы - духи, поэтому не нуждаются в пище. В прстранстве переносятся молниеносно, для них не существует преград. Они свободно проникают через стены, двери, окна, но все-таки ограничены в прстранстве.
           Если Посланники находятся на небе, значит, их нет на земле, и наоборот.
           Светлые духи бессмертны, и этот дар бессмертия они оплучили от Всевышнего.
           В духовном мире существует своя иерархия. Ангельский мир делится на три чина и подразделяется на девять классов. Есть высшие, средние и низшие чины, то есть начальствующие и подчиненные, руководствующие и руководимые.

           Запись в тетради:
           Высший чин - Серафимы, Херувимы и Престолы, они предстоят у Престола Божия.
           Средний - Силы, Господства, Власти.
           Низший - Начала, Архангелы, Ангелы.
           Святые отцы считают, что помимо девяти чинов, существуют другие Ангельские чины, которые откроются лишь в Будущем Веке.
           Служение Ангелов Господу и людям различно и неодинаково, и каждый чин имеет свои собственные обязанности. Святые Ангелы принимают большое участие в судьбах людей.
           Одни Ангелы управляют городами, другие стоят над областями, третьи - над церквями, селами, лесами, реками, океанами, огнем, народами.
           Познакомимся с рассказами об участии Ангелов в судьбах людей "Ангел и Товия"//С нами Бог! - 1994. - №5 и "Ангелы в легких" из книги священника Владимира Емеличева "Рассказы о чудесах".
           В Архангельском мире известны только семь имен.
           Почему семь?
           - Эта тайна творений известна Богу. Число семь принято считать священным: семь даров Духа Святого, семь Таинств Церкви, семь лучей света, семь тонов звука, семь дней творения. Это число обозначает полноту и законченность Божиего мира.
           Рассмотрим икону Михаила Архангела.
           Имя Михаил означает "Кто как Бог". Он возглавляет бесплотные Силы Небесные.
           Гавриил - "муж Божий" - служитель Божественной крепости и вестнок тайн Божиих.
           Уриил - "огонь Божий" - служитель Божественной любви, возжигает в сердцах людей любовь к Богу и просвещает светом Богопознания.
           Рафаил - "помощь Божия" - служитель Божиих целеб (врачеваний), чудесно свыше на немощное естество изливаемых.
          Селафиил - "молитва к Богу", служитель молитвы, учит молиться. Иегудиил - "хвала Божия", помощник в трудах и проситель наград за тех, кто трудится во славу Божию.
           Варахиил - "благословение Божие", служитель Божиих благословений.
           Все мы слышали об Ангелах-хранителях.
           Какую миссию выполняют они?
           - Их называют хранителями, потому что по воле Бога с момента святого крещения человека они невидимо всю жизнь находятся с ним.
           Ангелы-хранители - наши наставники и помощники, защитники и молитвенники в нашей земной жизни. Но и после смерти святые Ангелы не оставляют нас: "когда у человека разлучается душа с телом, он ее относит в другой мир; а потом сопровождает, когда душа ходит по мытарствам воздушным, и старается защитить от злых духов, истязающих ее за худые дела, и, наконец, приводит душу к Господу Богу пред страшный престол Его" (св. Макарий Александрийский).
           Ангел-хранитель посылает хорошие мысли, натсавляет на добрые дела. Наши святые наставники сами по себе никогда нас не оставляют, если только мы не отгоняем их от себя дурными мыслями, делами. Когда люди совершают грехи или допускают злые мысли, им уже не сопутствует Ангел-хранитель.

           Вывод:
           Почему Ангелов изображают с крыльями?
           - Это условное символическое изображение указывает на их способность быстро перемещаться в пространстве по воле Бога.
           Для чего посылаются ангелы?
           - Они помогают творить волю Бога в человеческих судьбах.
           Зачем созданы Ангелы?
           - Они наставляют людей на путь истины и правды, возносят молитвы к Отцу Небесному, охраняют души и тела от врагов видимых и невидимых.
           Как нужно относиться к Ангелам?
           - Мы должны с почтением призывать Ангелов в своих молитвах, подражать их святости, чтобы на земле так же, как и на небе, исполнялась воля Небесного Отца.
           Подумаем, для чего люди должны подражать жизни святых Ангелов?
           - "Нас приглашают в сообщество Херувимов, Серафимов, Престолов, Господств, Ангелов и Архангелов вместо падших, возгордившихся духов" (св.прав. Иоанн Кронштадтский).
           Рассматриваем рисунки Ангелов, сделанные учащимися дома.

           Запись в тетради:
           Выказывать благоговейное отношение и почитание Ангелам - значит ходить в церковь в те дни, когда проводятся службы в честь Небесных бесплотных Ангельских сил. Существуют молитвы с прошениями к Ангелу-хранителю, к каждому из Архангелов. Мы можем обращаться к ним своими словами:
           - Моли Бога о мне, святой Ангел-хранитель.
           - Моли Бога о мне, святой Гавриил.
           - Моли Бога о мне, святой Уриил.
           - Моли Бога о мне, святой Селафиил.
           - Моли Бога о мне, святой Варахиил.
           "Не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы на Небесах видят всегда лицо Отца Моего Небесного".
 

          Домашнее задание:
           1. Выучить молитву Ангелу-хранителю.
           2. Внимательно, несколько раз прочитать тропарь Небесным Силам бесплотным и сделать запись в учебную тетрадь.
           3. Один из учащихся готовит сообщение по теме "Символика изображения на иконах семи Архангелов".
           4. Повторить церковно-славянскую азбуку.
           5. Два или три учащихся готовят рассказы по следующим темам:
           - история Иосифа; отношение к нему братьев, отца.
           - Жизнь в чужой стране.
           - Как братья Иосифа и его отец оказались в Египте?
           - Какими опасениями со стороны евреев были встревожены египтяне, и к чему это привело в дальнейшем?
           Подготовить карточки с изображением церковно славянских букв.
 

          **********

           Занятие №13.
          Урок 16
          Тема: Библия. Первая книга "Бытие". История жизни Иосифа.
           Цель: Помочь учащимся понять, что Библия - это начертание пути спасения, помочь увидеть прямую связь между ветхозаветными и новозаветными событиями.
           Материал: Библия; иллюстрации к эпизодам из Священного Писания. Плакат с эпиграфом6 "С детства ты знаешь Священные Писания, которые могут умудрить тебя во спасение" (Тим.,3-5); карточки с изображением церковно-славянских букв.
 

          Словарная работа:
           Любознательный - склонный к приобретению новых знаний;
           Пытливый - пытающийся все знать.

           Опрос.
           Прочитать молитвы.
           Прверяем домашнее задание. Работа с карточками. Показываем карточки с изображением церковно-славянских букв, учащиеся называют их.
           Мы повторили церковно-славянскую азбуку.
           Назовите имена создателей ее.
           Обращаемся к уроку №4, восстанавливаем материал предыдущего урока с помощью вопросов и ответов.
           Святыми братьями был сделан перевод Библии с греческого на славянский по тексту семидясяти толковников.
           На каком языке были написаны первые книги Священного Писания?
           - Ветхозаветные книги были написаны на древнееврейском языке. А 70 толковников - это отдельная история, которую мы с вами сейчас послушаем.
           Беседа-сообщение.
           Один из египетских царей Пталомей Филадельф, живший в 3 веке до Рождества Христова, был образованнейшим человеком своего времени. Основным из его увлечений были книги, которыми владыка заполнялогромную библиотеку. "Желая иметь в своей библиотеке Священные книги еврейского закона, этот любознательный государь повелел своему библиотекарю позаботиться о приобретении книг и переводе их на общеизвестный, в то время самый распространенный греческий язык. Из каждого израильского колена были избраны по шесть самых способных человек и отправлены в Александрию с точным экземпляром еврейской Библии. Переводчики были помещены на острове Фаросе и закончили перевод в непродолжительное время".
           Над переводами этих 70 человек, принявших участие в святом деле, и потрудились просветители славянских народов, святые равноапостольные Кирилл и Мефодий.
           На первых занятиях по Закону Божию мы немного знакомились с содержанием Библии.
           Из скольких частей состоит первая книга Священного Писания?
           Как переводится слово "Бытие"?
           - Жизнь. Оно записано в нашем словаре.

           Работаем по плану.
           1.Первая книга "Бытие". Почему она так называется?
           2.Как сложилась история народа израильского?
           3.История Иосифа:
           -отношение к нему отца и братьев;
           -жизнь в чужой стране;
           -как оказались его братья и отец в Египте;
           -какими опасениями со стороны евреев были обеспокоены египтяне, и к чему это привело в дальнейшем?

           Рассказывает учитель или кто-то из учащихся.
           В книге "Бытие" повествуется о происхождении мира, жизни первых людей, их потомков, о взаимоотношениях древних людей. В жизни людей участвует Сам Бог, Он постоянно заботится о их благополучии. После грехопадения Адам и Ева перестали общаться с Богом, утеряли Вечную жизнь. Сердца их потомков духовно окаменели, ими овладели пороки: зависть, споры, разногласия. Прямое общение с богом сьало невозможным.
           Мы знаем, Господь хочет спасения для всех людей и поэтому предоставляет возможность любому обрести путь к Спасению.
           Издревле человечество пытается сохранить свою связь с Отцом через жертвы. Но Создателю угодны приношения в хвале и любви от чистого сердца. Бог, прощающий всех, желает, чтобы люди научились прощать друг друга и с добрым сердцем приносили жертвы Богу. Прощая обиды, человек подражает Господу.
           Вспомним Каина, приносящего жертвы только потому, что их приносили все. Любви, благоговения, благодарности в его сердце не было. Оно было холодным, поэтому жертва Каина не была принята.
           Путь к Вечной жизни найдут те, кто будет творить добрые дела, переносить без ропота невзгоды и обиды, болезни, клевету, оскорбления. В таких условиях люди должны уметь возносить молитвы, держать пост, оказывать духовную и физическую помощь, творить милостыню. Об этом нам повествует книга "Бытие".
           Вернемся к событиям Ветхозаветного писания. Продолжим разговор о том, как сложилась судьба Иакова и его сыновей, у народа израильского.
           Почему Израиль получил название народа Божия?
           - Израильтяне - потомки Иакова - "Богоборца". В знак милостивого благословения и любви к нему Бог пообещал: "Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и человеков одолевать будешь".
           Как дальше сложилась история народа израильского?

           Проверяем домашнее задание.
           Учащиеся делают сообщения, подготовленные ими дома по плану (план записан на доске).
           Закрепляем тему в форме вопросов и ответов.

           Вывод:
           Почему Иаков любил Иосифа сильнее других детей?
           - "Это был сын старости его" и так же, как и Иаков, Иосиф любил Бога и жил по Его заповедям. Кроме того, Иосиф обладал хорошим нравом. Привлекательные черты его характера: скромность, простодушие, правдивость ( никогда никого не обманывал), послушание. Откровенный мальчик не скрывал от отца ни своих проступков, ни проступков братьев, так как знал, что это большой грех.
           За сколько монет был продан в рабство Иосиф братьями?
           - По совету брата Иуды он был продан за 20 серебрянников.
           Учитель рассказывает эпизод из Священой Истории для детей в изложении М.Л.Львовой (1990) о "Предательстве Иуды".
           Обращаем внимание на похожесть этих двух историй и напоминаем о связи между Ветхозаветным и Новозаветным Писаниями:
           Иосиф, преданный братьями за 20 монет, - прообраз Христа, преданного Иудой из г. Кариот за 30 сребренников.
           Почему Иосиф, живя в Египте среди язычников, в чужой стране, был не на положении раба, а в состоянии преуспевающего господина?
           - Вспомните, как жил Иосиф. Да, Бог не оставлял Иосифа, как не оставит и нас с вами, если будем добрыми и благочестивыми. Иосиф всегда хранил твердо веру в Бога и боялся в чем-либо согрешить перед Ним. Даже с людьми, которые были чужды ему по духу, Иосиф оставался в мире, послушании, прилежании, верности своему долгу, скромности.
           Юноша был чрезвычайно скромен в обнаружении своих достоинств, поступков и свои заслуги, и все, что он имел в жизни, приписывал Божиему милосердию и славил Создателя за все Его дары.
           Будем помнить, что самомнение, гордость отгоняют благодать Божию, поэтому никто из нас не должен воображать, что может что-либо сделать без помощи Господа.
           По промыслу Божию Иосиф сделался в Египте великим человеком.
           При встрече с братьями какая мысль волновала Иосифа?
           - Исправились ли братья, сделались ли лучше.
           Для чего Бог привел любимого Им Иосифа, униженного, преданного братьями в Египет в качестве раба?
           - Для того, чтобы через дела Иосифа, его участие сохранить жизнь всему семейству.
           Зло, которое хотели сотворить с ним его братья, Господь обратил в добро, но из любви к Богу и к родным Иосиф не помнил причиненного ему зла.

           Запись в тетради.
           История Иосифа - это история рождения жизни и смерти Спасителя, Который был предан любимым им народом, ради которого Он пришел пострадать в мир.
           Как сложилась судьба израильского народа после смерти Иосифа?
           Египетский престол стали занимать новые фараоны, которые не помнили Иосифа и его заслуг. Их тревожило, что число евреев увеличилось в стране, и что они значительно сильнее и выносливее египтян. Действительно, когда евреи вошли в Египет, их было около семидесяти человек, а за 430 лет жизни в Египте их стало почти 600 тысяч мужчин, не считая женщин и детей.
           Один их фараонов издал приказ истреблять евреев, и их стали убивать.
           Рассказ - сообщение одного из учащихся.

           Домашнее задание:
           1.Учить молитвы.
           2.Прочитать следующие тексты из Библии:
           - История происхождения Иудейской Пасхи;
           3.Ответить на вопросы:
           - Как произошел выход из плена египетского?
           - Кто стал вождем израильтян?
           - Куда ушли евреи?
           - На какой горе и через кого Господь передал народу текст Закона?
           - Почему Закон разделяют на две части?
           4.Четыре человека готовят доклад "О жизни Моисея":
           один оформляет доклад рисунками, другой готовит доску, заполняя ее схемами, плакатами, рисунками по теме, третий рассказывает, четвертый отвечает на вопросы учителя и класса.
           5.Группа ребят готовит рассказы, рисунки, иллюстрации по теме: "Чудеса во время путешествия евреев".


           **********

           Занятие №14.
          Урок 17
          Тема: Вторая книга Библии "Исход". Жизнь пророка Моисея.
           Цель: Помочь учащимся понять, что "страдание за грех есть голос Божий, вразумление грешащему человеку: это удар по руке, творящей беззаконие".
           Материал к уроку: Репродукции, рисунки, доклад по теме, иллюстрации, подготовленные учащимися.
 

          Словарная работа:
           Благоденствие - счастливая жизнь, благополучие.
           Тернистый - трудный, тяжелый (жизненный) путь.
           Откровение -сообщение Божественной воли.
           "Кого Я люблю, того обличаю и наказываю"(Откр.3,19).

           Конспект урока:
           Чтение выученных молитв. Беседа - опрос по домашнему заданию.
           Знакомство со второй книгой Библии "Исход".
           Книга "Исход" рассказывает об освобождении израильтян от египетского рабства, о выходе их из Египта под руководстом пророка Моисея, о странствии евреев по пустыне в течение сорока лет.
           Исторические события укладываются в период времени от смерти Иосифа до рождения Моисея.
           В книге звычит основная мысль - о Промысле Божием в судьбах израильского народа, руководимого Моисеем.
           Рассказы учащихся о том, как странствовали евреи по пустыне в течение 40 лет.

           План на доске.
           1. Выход евреев из Египта.
           2. Кто стал вождем израильтян?
           3. Куда ушли евреи?
           4. На какой горе и через кого Господь передал народу текст Закона?
           5. Почему Закон разделяют на две части?

           Вывод:
           Какие опасения в отношении евреев возникали у египтян?
           - Они боялись, что израильтяне могут захватить власть в Египте, если поднимут бунт.
           Почему Вселюбящий Бог допустил жестокую расправу над любимым народом?
           - При Иосифе евреи жили счастливо, ничто не омрачало их жизнь. Но потом израильтяне стали забывать Бога, не обращались к Нему с молитвой, не хотели благодарить Его за свое благоденствие в Египте.
           Часто и мы с вами забываем и отворачиваемся от Бога, отталкиваем руку Господа, Которую Он протягивает нам в течение всей нашей жизни.
           Слушаем поучительную притчу о попечительстве Бога над человеком.
           Один человек находился в духовном размышлении о своей судьбе и о том, что Творец не поддерживает его в трудные минуты жизни, оставляет одного. Господь, зная мысли всякого человека, ответил ему Откровением. Он показал жизненный путь человека в виде двух цепочек следов на песчаном берегу. Там, где был очень тернистый (трудный) участок пути, цепочки разрывались, оставалась только одна. Где дорога была легкой, две цепочки шли рядом. Человек, указывая на цепочки следов, укорил Создателя за то, что в трудный момент Отец отступал от него, оставляя одного. На это Творец ответил: "Одна цепочка следов - Моя, так как на трудных участках пути Я нес тебя на руках".
           Но вернемся к разговору о жизни евреев в Египте. Они стали участвовать в языческих обрядах и перенимать обычаи египтян.
           Вспомним о язычестве.

           Словарная работа:
           Язычники - это люди, поклоняющиеся ничтожным божкам, которых они придумали и сделали своими руками в виде животных, птиц, людей, стихий природы.
           Избранный израильский народ стал принимать участие в жизни, в порядках людей-язычников. Израильтяне нашли новых богов. Евреи как бы оказались в плену физическом и духовном, стали впадать в смертные грехи. Они не боялись оскорбить Бога скверными делами, не думали о святой Его воле и, следовательно, теряли путь к Вечной жизни.
           Поговорим теперь о семье, о тех, кого мы любим, и в чьей любви мы нуждаемся. Это наши папы и мамы. Представьте, мы остались без них. Страшно допустить такую мысль, потому что нам необходимы их присутствие, помощь, любовь. "Как рыба не может жить без воды, так и любящая душа не может жить без любимого предмета".
           Вот и мы с вами должны помнить отца Небесного, любить Его, благодарить за все, что получаем от Него. Пророк Давид всегда ясно видел Бога, ходящего с ним как бы рука об руку, и прославлял Его.
           Любимые дети Бога забыли Его. Господь вынужден был ожидать, когда о Нем вспомнят неблагодарные чада. Нерадивые евреи вспомнили о Боге, когда на них обрушились беды. Взывая о помощи, молились они Господу о спасении. Долготерпеливый и Любящий Бог послал им избавителя в лице Моисея.
           Из какого колена происходил Моисей?
           Слушаем рассказ о жизни пророка Моисея.

           Вывод:
           Моисей, как и его предки, горячо любил Бога и свой народ. Он страдал, видя несчастья и беды своих соплеменников.
           Как переводится имя Моисей?
           "Вынутый из воды"
           Какое чудо произошло с Моисеем у горы Хорива?
           - Он увидел несгораемый куст, впоследствии названный "Неопалимая Купина".
           Как вы думаете, чей прообраз "Неопалимая Купина"?

           Запись в тетрадь.
           1.Неопалимая Купина - прообраз еврейского народа, истребляемого, угнетаемого, но негибнущего.
           2.Неопалимая купина - прообраз Богородицы, Которую не опалил огонь Божества Ее Сына, когда Он сошел с неба на землю, родившись от Нее.
           Рассмотрим икону "Неопалимая Купина".
           Чей голос услышал Моисей из необыкновенного куста?
           - Сам Господь воззвал к Моисею с повелением освободить еврейский народ от рабства.
           Почему на египетский народ обрушились страшные беды?
           - Через бедствия, посылаемые на Египет, Бог вразумлял еврейский народ, предоставляя ему возможность увидеть, как беспомощен человек перед стихией природы, управляемой Творцом. Являл Свои чудеса и силу, напоминая о величии Своего Всемогущества, Помощи, Покровительства.
           Чтобы увековечить память избавления евреев от египетского рабства, был установлен главный Ветхозаветный праздник - Пасха, который стал важным ежегодным праздником израильского народа.

           Зачитывается учителем.
           "Наблюдай месяц Авив и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью. И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на месте, которое изберет Господь, чтобы пребывало там имя Его. Шесть дней ешь пресные хлебы, а в седьмой день отдания праздника Господу, Богу твоему, не занимайся работой" (Второзак.16:1-2,8).
           Таково было постановление Божие.
 

          Учащиеся делают сообщения по темам:
           1.Пасха и исход евреев из Египта.
           2.Переход через Чермное море.
           В ночь исхода каждая еврейская семья должна была съесть мясо жертвенного агнца с пресным хлебом и горькими травами. Все это должно было совершиться поспешно.
           Почему в Пасху шесть праздничных дней вкушались только пресные хлеба? (Их называли хлебами бедствия).
           - Потому что исход из Египта совершался внезапно и быстро, и некогда было готовить квасной хлеб.
           Какое символическое значение несут горькие травы, с которыми вкушался пресный хлеб?
           - Горькие травы - горечь египетского рабства и торопливых сборов к избавлению от него.

           Вывод:
          Запись в тетради.
           Все события (исход израильтян из египта, переход через Чермное море) вспоминались евреями как благодеяния Божие и праздновались в дни Ветхозаветной пасхи.

           Домашнее задание:
           Подумать, почему пасхальный агнец может быть назван прообразом Господа Иисуса Христа.
           Подготовить рассказы по следующему плану:
           1.Последняя Тайная вечеря.
           2.Установление Таинства Причащения (Евхаристия).
           3.Омовение ног ученикам.
           4.Последняя беседа Господа с учениками.
           Написать на отдельных карточках слова Господа Иисуса Христа:
           - "Я есмь хлеб жизни" (Ин.6,35);
           - "Я есмь хлеб, сошедший с небес" (Ин.6,41);
           - "Хлеб, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдал за жизнь мира" (Ин.6,51).
           Подумать и ответить на вопрос:
           - Какое значение имело слово "Пасха" в Ветхом Завете и какое значение ему придается в Церкви сейчас?
           Подготовить пересказ "Казнь Господа" двум - трем учащимся.
 

          **********

           Занятие №15.
          Урок 18
          Тема: История праздника иудейской Пасхи.
           Цель: проследить с учащимися и помочь им понять, какое прообразовательное значение имела ветхозаветная Пасха; как Церковь показывает и проводит внутреннюю связь между ветхозаветными и новозаветными событиями.
           Материал к уроку: Плакат со словами: "Христос - новая Пасха!", "Христос - Пасха великая и священнейшая" (слова из пасхального Богослужения), икона "Воскресение Христово".
          

          Словарная работа:
           Евхаристия - Таинство Причащения.
           Опресноки - пресные хлеба.
           Заклание - гибель, смерть, распятие.

           Конспект урока:
           1.Чтение изученных молитв.
           2.Опрос:
           - Рассказать, как проиходила Тайная Вечеря.
           - Кто установил Таинство Причащения (Евхаристии)?
           - Почему Иисус омыл ноги ученикам?
           - Что заповедал Христос Своим ученикам?
           На доске двое учеников записывают слова Господа, данные на карточках.
           Беседа - диалог.
           Что значит слово "Пасха" в Ветхом Завете?

           Запись в тетради.
           Пасха - это принесение невинного агнца в жертву во искупление грехов. И одновременно радостное событие - избавление от смерти (Ангел-губитель прошел мимо еврейских домов) и освобождение от египетского рабства.
           Какого ягненка надо было взять для принесения жертвы?
           - Без изъяна, то есть физически полноценный.
           Почему кости ягненка нельзя было перебивать?
           Читаем евангельский эпизод "Казнь Господа Иисуса Христа".
           Почему иудеи попросили разрешения у Пилата перебить голени распятым?
           - Иудеям не хотелось оставлять на крестах тела распятых в субботу, так как суббота считалась Великим днем. Перебить голени - значит ускорить смерь мучеников, поэтому Пилат дал воинам разрешение на это.
           Почему не перебили голеней у Христа?
           - Когда подошли ко Господу, увидели, что Он уже мертв. Чтобы ни у кого не осталось сомнения в Его смерти, один из воинов пронзил копьем Его ребра, и из раны потекла кровь и вода.
           Какое пробразовательное значение имел обряд ветхозаветной Пасхи, и почему нельзя было перебивать кости пасхального агнца?
           - Пророческие писания напоминают: "Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится".
           Как значение имеют слова "Как овца закалается и как народ спасается"?
           - Пророк Исайя назвал Христа Агнцем, ведомым на жертвенное заклание.
           Итак, мы выяснили смысл слов Исайи-пророка (Исход, 53,7): "Христос - новая Пасха!", "Христос - Пасха великая и священнейшая!"
           Через сколько дней воскрес Господь?
           - На третий день после распятия.
           В ветхозаветном Писании евреи избавились от египетского рабства, перешли Чермное море, воскресли для свободной жизни.

           Запись в тетради
           Пасха Господня - переход Христа от смерти к жизни. Слова пасхальных песнопений напоминают нам о том, что Пасха - это переход или исхождение из одного места в иное, из одного состояния в другое.
           Читаем эпизод "Явления Господа Иисуса Христа всем апостолам и другим ученикам, кроме апостола Фомы" ("Закон Божий" Слободского, стр.436-437).
           Господь проник через закрытые двери. У Него появилось свойство проходить через стены, двери.

           Вывод:
           Своим перенесением крестных страданий Господь победил смерть, и смерь прошла мимо нас, потому что мы, как и Христос, так же воскреснем. Спаситель всех нас освободил от смерти и от рабства дьяволу.
           Каждое воскресение Церковь празднует малую Пасху - Воскресение Христа.
           По традиции в центре пасхального ужина вместо жертвенного ягненка Тело и Кровь Христова, которую за нас пролил Господь - жертвенный Агнец. Это Таинство Евхаристии. Спасение и продолжение жизни связано теперь не с насильственной смертью невинного, а с добровольной жертвой ради другого, с самопожертвованием.
           Все, кто хочет участвовать в событиях Тайной Вечери, которые повторяются на каждом Богослужении, могут это сделать: вкусить из Чаши, причаститься, прикоснуться к той жертве, которая была принесена Христом за каждого из нас, а значит, приобщиться к спасению.
           - Каждый, кто находится в храме во время Литургии, - участник евангельской истории.
           - Христос живет в земных событиях, делах, проходит Свой крестный путь в каждом Богослужении, и каждый раз приносит Себя в жертву за нас, и каждый раз воскресает.
           - Будем с радостью спешить на Божественную Литургию.

           Записать в тетрадь.
           Исход из Египта потомков Авраама Библия называет Пасхой Господней, то есть спасением.
           Ирмос первой песни Канона праздника Пасхи: "День Воскресения! Озаримся радостью, люди! Пасха! Господня Пасха! Ибо от смерти к жизни и от земли на небо Христос Бог перевел нас, поющих победную песнь".
           2-3 учащихся рассказывают о чудесах, явленных еврейскому народу во время сорокалетнего странствования по пустыне.

           Домашнее задание:
           1.На какой горе и через кого Господь передал еврейскому народу ткст Закона?
           2.Что представлял собой этот Закон?
           3.Почему его разделяют на две части?
           4.Что нам известно о жизни пророка Моисея?

           **********

           Занятие №16.
          Урок 19
          Тема: Синайское законодательство.
           Цель: Подвести учащихся к осознанию, что "Закон дан через Моисея, благодать же, истина произошли чрез Иисуса Христа", что заповеди Божии необходимы желающим спастись.
           Материалы к уроку: Плакат с ирмосом первой песни Канона праздника Пасхи; иллюстрации библейских сюжетов, икона Новозаветной Троицы (Пятидесятницы).

           Словарная работа:
           Общество - группа, круг людей, объединенных общими задачами, интересами.
           Искушение - опасность, покушение, пытка, испытание.
           Испытание - жизенные трудности, невзгоды.
           Скрижали - доски, на которых записаны Заповеди.

           Конспект урока:
           Повторение изученных молитв.
           Ирмос первой песни Канона праздника Пасхи, по желанию, наизусть.
           Опрос:
           Во время исхода евреев из Египта и путешествия в Обетованную Землю избранному народу Господь являл много чудес.
           1.На какой горе и через кого Господь передал народу текст Закона?
           2.Что представлял собой этот Закон?
           Почему его разделяют на две части?
           Что нам известно о жизни пророка Моисея?
           Беседе - диалог.
           Мы будем вспоминать о том, как странствовали евреи по пустыне. Им выпали испытания исторического и прообразовательного значения. Эти испытания имели глубокий назидательный смысл для христиан всего мира.
           В жизни каждого человека-христианина встречается немало испытаний.
           Можно ли человеческую жизнь назвать странствием к Небесному Отечеству?
           Конечно, человек, странствуя по жизни, принимает испытания и может забыть о главном - вечном спасении, о великих дарах, которыми Христос наделил каждого христианина.
           Сегодня мы будем говорить о спасении и вспоминать о тех событиях (Исх. Гл.15-17), которые предостерегают нас от неблагодарности, ропота и которые могут привести нас с вами к погибели.
           Как старозаветные события и чудеса перекликаются с новозаветными, и прообразами каких событий они являются?
           Попытаемся проследить и понять связь прообразов ветхозаветных и новозаветных.
           Во время странствования евреев столп облака сопровождал и защищал их от зноя днем. А ночью огонь освещал им путь.
           Столп облака - Дух Святой, который и нас с вами будет освящать и окружать во все дни жизни, если будем призывать Его (молитва Святому Духу) и побуждать себя избавляться от грехов.
           Переход израильтян через Чермное (Красное) море - прообраз крещения людей. Как воды моря избавили евреев от смерти и рабства, так воды крещения избавляют нас от рабства диаволу и греху.
           Через три дня шествия по безводной пустыне сыны Божии увидели источник. Вода в нем была горькой. Господь показал Моисею на дерево и повелел бросить его в воду. И вода стала сладкой.

           Запись в тетради.
           Дерево, отнявшее горечь у воды, - прообраз Древа Христа (Крест Христов), отнимающего горечь жизни - грех.
           Прообразом чего явилась манна небесная, имевшая вкус хлеба с медом, и вода, изливающаяся из скалы, по которой ударил жезлом Моисей?
           - Манна и вода - прообраз Тела и Крови Христа, которые мы принимаем в Таинстве Причащения.
           У какой горы остановились израильтяне?
           - Синай и Хорив - две вершины одной и той же горы. Именно у подножия горы Хорив Моисей увидел несгораемый куст "Неопалимая Купина".
           Почему сыны человеческие наложили на себя трехдневный пост и молитву?
           - Они должны были достойно подготовиться к принятию Закона Божия.
           Сколько дней и ночей отсутствовал Моисей, когда взошел на гору?
           - Сорок дней и ночей.
           Как переводится слово "заповеди"?
           - Заповеди - указания, которые должны неукоснительно выполняться.; заповеди - правило, закон.
           В заповедях сообщалось, что могут и чего не должны делать люди.
           Нам с вами необходимо знать и учить заповеди, чтобы исполнять их. Помимо заповедей, Господь дал Моисею гражданские и церковные законы и повелел сделать скинию.
           Как мы понимаем, что такое духовные законы?
           Что сделал Моисей после того, как пришел с горы Синай?
           Вернувшись, великий пророк записал все, что открыл ему Бог на горе, в книги. Так появилась первая книга Священного Писания - Пятикнижие Моисея. (См. занятие №1, урок 2).
           Что представлял собой этот Закон,и почему его разделяют на две части?
           Десять заповедей, которые возвестил Господь на горе Синайской через пророка, были записаны на каменных скрижалях (досках). Первую часть закона составляли заповеди, упоминающие об отношениях между Богом и человеком. Данные заповеди отражали религиозную жизнь верующих людей.
           Повторяем первые четыре заповеди.
           Вторая часть Закона (5-10) утверждала и определяла основы отношений и поведения людей в семье и обществе.
           Объясняем значение слова "общество".
           Произносим заповеди, закрепляя тему.

           Вывод:
          Запись в тетради.
           Закон Синайский имел прообразовательное значение: "в день сошествия Святого Духа на апостолов исполнилось то, к чему готовил и вел людей этот Закон. А десять заповедей Божиих, данных на Синае, остались на скрижалях Церкви Христовой Православной".
           Какой праздник был установлен в честь получения Синайского законодательства и почему?
           Праздник Пятидесятницы, потому что со дня выхода евреев из Египта и получения им Закона Божия прошло 50 дней. Это был праздник старозаветной Пятидесятницы. О новозаветной Пятидесятнице мы говорили на предыдущих уроках.
           Вспоминаем о празднике новозаветной Пятидесятницы.

           Домашнее задание:
           Конкурсное домашнее задание на лучшее изготовление макета скрижали с 10-ю заповедями. В качестве поощрения духовный подарок (книга, иконка, журнал, открытка, календарик). Текст заповедей расположить так, чтобы четко разделить Божии и человеческие. Выучить 10 заповедей. Двум-трем учащимся подготовить сообщение об идолопоклонстве израильтян в годы странствования к Обетованной Земле по "Детской Библии".



 
на предыдущую страницу      на главную страницу сайта
Hosted by uCoz